隨著還原中華源頭文化的深入，我們越來越發(fā)現(xiàn)，中華源頭文化的神奇！在孔子、老子典籍中，所記載的「內(nèi)思」方式，竟然就是最近很熱門的養(yǎng)真氣的最好方式。 這種神奇體驗與發(fā)現(xiàn)，就記載在...
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「思考」竟然是「養(yǎng)真氣」最好方法！還原呂洞賓《呂祖百字碑》的真意 -
修行篇 22：善知識的重要性《壇經(jīng)》云：“一切善法，因善知識能發(fā)起故”。真正的一切的善，必須來自一個真正開悟者的播種，只有他播種的種子才是正確的，他的因地才是完全正確的。解最上乘法，直示正路。 每個人本...
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修行篇 8：唯物與唯心南懷瑾先生說，“西方的文化思想，它的原始根本存有極大的障礙，始終擋住了趨向形而上學(xué)真正解脫的道路。 因為西方的文化思想，基本上是偏向于唯物的，所以它把精神領(lǐng)域的奧秘，和形而上...
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對獨立思考的獨立思考歷史上的智者一般都教導(dǎo)人們要蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習俗，說出自己的話，相信自己，而不是別人的思想。 這不是常規(guī)的不能再常規(guī)嗎？ “獨立思考”，其實也是一種“洗腦”。 這些智者...
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修行篇 13：動態(tài)平衡男性偏向走智能、覺知、意識之路。女性偏向走愛、奉獻、臣服之路。這個男女不光是生理結(jié)構(gòu)上的，也是能量層面的。每個人都有，只是出生時分配的比例不同，根植在基因里的。大腦和身體的運...
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傳統(tǒng)新解：『厚德載物』『德』為萬物所共之太極，即為天地的法器。人身，就是最大的法器。 『厚德』是指意識的密度。其運行所呈現(xiàn)物質(zhì)的運動范圍與品類的多樣性與穩(wěn)定性，故而顯得『載物』。 你不需要追逐快樂...
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修行篇 25：有為的極致才是無為百分之九十九點九九的努力，才有可能堆積出百分之零點零一的靈感。正因為有了前面99.99%的基本結(jié)構(gòu)和準備，那0.01的爆破才有運作的場地。即使一個人突然得到一本武林絕學(xué)，無上...
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修行篇 10：欲望的兩個方向物質(zhì)世界是陽性的，向外的，顯化的，屬剛。心靈世界是陰性的，向內(nèi)的，隱性的，屬柔。 對于自己內(nèi)在透徹的認識，指導(dǎo)外在的行為，在和物質(zhì)世界的互動中反過來觀照內(nèi)在。向外的探索（物質(zhì)...