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《道德經(jīng)》共有九篇，每篇有九章，共八十一章?? ? （一）道篇：讓我們明了道的本質(zhì)，洞悉宇宙運行的規(guī)律，教我們?nèi)绾涡写蟮馈? ? （二）國篇：教我們不以法而以道治國或管理企業(yè)，才是國家和企業(yè)之福，法治則雜亂，道治則至簡......，使民眾自我管理井然有序……，以無為取天下，沒有人與其爭（以其不爭，故天下莫能與之爭） ? ?? ? （三）民篇：從世界上最早的相對論（比愛因斯坦的相對論早二千八百年）讓我們行不言之教，尊重萬事萬物和人的本性發(fā)展（符合道） ? （四）兵篇：講如何用兵，如何領(lǐng)導(dǎo)人，如何學(xué)習(xí)圣人，從結(jié)果出發(fā)，創(chuàng)造從當(dāng)下開始體驗 ? （五）法篇：教會我們?nèi)绾螐囊蚓壢胧?，把最尖銳的（包括觀點）消融，把紛亂的外象統(tǒng)一，把所有的閃光點歸一，哪怕最微小的也不遺漏......。 ?? ? （六）德篇：大德之人凡事秉道而行，道隱藏萬事萬物之中（處處有道），若隱若現(xiàn)，當(dāng)與物同體，則知“物理”，乃格物致知也，以理來御行，則可物顯現(xiàn)之前先“見”物，到更高一步的境界，可知物由意造，意由心生，可獲（意識）造化之功，意識（精）可以成真（物質(zhì)）是因為信（信念系統(tǒng)）在其中扮演了重要作用，古往先賢都依此成就道業(yè)。萬事萬物都是道（意識，引指為因子）所創(chuàng)造德（形成集體意識引指為量子）來聚集能量，物（因緣俱足引為物質(zhì)）推動顯化，而勢（時機成熟）自然呈現(xiàn) ，用道來治理（國家、企業(yè)），如日月運行，萬物生發(fā) ? （七）無為篇：如何讓國家和企業(yè)自動化運作，天下至柔（意識和能量）可在天下至堅（物質(zhì)）內(nèi)在馳騁 ? ?（八）長生篇：教我們了悟如何長生之道，陰陽和合才能長久....命由我造，固不責(zé)求于外，又容納外在一切（人、事、物）， ? ?對人處事首要的就是接納，接納的越多則累積的德越厚（能量）。德無限，功無盡，當(dāng)?shù)竭_一定程度，可以立國立大業(yè)，以德立國則自然穩(wěn)固，可以長久，這樣的國和企業(yè)根基深，可以長久存在下去....... ? ? ? （九）成圣篇：學(xué)習(xí)用道的三個方面來為人處事：一曰慈，即照顧到方方面面的心，全贏。二曰儉，資源價值最大化。三曰不敢為天下先，即把握最恰當(dāng)?shù)臅r機，只有慈才符合集體意識發(fā)展，按照集體意識需要做事，戰(zhàn)則無不勝，守則立于不敗之地，上天有好生之德，多助好生（利益眾人）之人......