發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：高雄
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很能動(dòng)的植物賽博格* 從這篇文章開(kāi)始，我將搬離簡(jiǎn)書(shū)，這里只放摘要。這一年多來(lái)，簡(jiǎn)書(shū)忙于推廣社交和制定推送，加上鎖文風(fēng)波，如今只剩下各種雞湯、種草、投資文章，很難容...
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重新理解自由：技術(shù)是阻力還是助力？行為向?qū)Ъ夹g(shù)是改變行為的利器。擔(dān)心利器傷人或傷己無(wú)可厚非，但經(jīng)過(guò)前幾期的連串討論，我們已經(jīng)看到，放棄行為向?qū)Ъ夹g(shù)實(shí)為不智之舉。對(duì)于許多難以確定道...
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柔軟但危險(xiǎn)：量身訂做行為向?qū)Ъ夹g(shù)從 2018 年中開(kāi)始，本博客開(kāi)始了針對(duì)「行為向?qū)Ъ夹g(shù)」的一系列討論，從行為向?qū)Ъ夹g(shù)的種類(lèi)劃分、效果差異、如何應(yīng)用，到勸服科技的倫理準(zhǔn)則與兩難困...
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助推大魔王：自由家長(zhǎng)主義助推是一種行為向?qū)Ъ夹g(shù)，幫助人們做出更正確的決定與行為。雖然立意良善，但助推經(jīng)常引發(fā)論者擔(dān)心。即便將助推限定為「對(duì)使用者手段的柔性干擾」，但仍有...
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倫理或效力？勸服科技的兩難勸服科技（persuasive technology）的設(shè)計(jì)目的在于幫助用戶改變行為，尤其是壞習(xí)慣，例如久坐不動(dòng)——我的運(yùn)動(dòng)手環(huán)每隔四十五分鐘就...
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保護(hù)自由：勸服科技的倫理守則許多哲學(xué)家（和社會(huì)學(xué)家）擔(dān)心技術(shù)逐漸取代甚至凌駕人性，變成人類(lèi)的牢籠。一般科技尚且如此，更何況是刻意設(shè)計(jì)來(lái)影響人們?nèi)粘Ｉ畹男袨橄驅(qū)Ъ夹g(shù)。雖然行...
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行為向?qū)Ъ夹g(shù)（下）：路徑選擇與效果差異企圖透過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改變?nèi)藗冃袨榈募夹g(shù)產(chǎn)品，可以統(tǒng)稱(chēng)為行為向?qū)Ъ夹g(shù)（behavior-steering technology）。前期提到，目前行為向?qū)?..
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為什么 SKINNER 回來(lái)了？從鴿子制約到人類(lèi)上癮的自由難題* 從 2019 年6 月 19 日開(kāi)始，我將搬離簡(jiǎn)書(shū)，這里只放摘要。這一年多來(lái)，簡(jiǎn)書(shū)忙于推廣社交和制定推送，加上鎖文風(fēng)波，如今只剩下各種雞湯、...
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行為向?qū)Ъ夹g(shù)（上）：勸服科技與助推人類(lèi)行為經(jīng)常是科技的產(chǎn)物，每種科技對(duì)人類(lèi)行事與生活或多或少都有影響。因此，如同先前討論，除了法律和他律，我們也應(yīng)當(dāng)考慮物律——用「物」來(lái)約束或?qū)?..
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