2021.4.28 尼采的問題是探究道德的譜系，也就是道德的起源，追溯道德的發(fā)生史；在《道德的譜系》中尼采批評(píng)了過去的譜系學(xué)家，他們錯(cuò)將Ursprung當(dāng)成譜系學(xué)的對(duì)象；尼采...
發(fā)簡信
IP屬地：北京
-
存檔 |《尼采·譜系學(xué)·歷史》兩次讀書筆記
-
有意義的體驗(yàn)是如何構(gòu)成的？
《社會(huì)世界的意義構(gòu)成》第二章讀書筆記。如前所述，這一章關(guān)注點(diǎn)在理解個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。我覺得舒茨的論述風(fēng)格很有條理，行文上也非常努力地讓讀者弄懂他在講什么，所以理解并不困難。但他如很多...
-
舒茨對(duì)韋伯理解社會(huì)學(xué)的再分析
是《社會(huì)世界的意義構(gòu)成》第一章的閱讀筆記。其他章節(jié)還沒寫完。 現(xiàn)象學(xué)與其說是一套固定的學(xué)說，更適合被視作一種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象世界的方式，是一種通過“直接的認(rèn)識(shí)”描述現(xiàn)象的研究方法。舒...