發(fā)簡(jiǎn)信
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韋伯的“新教倫理命題” 馬克思的“剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)” 赫希曼的“利益對(duì)抗欲望命題”（孟德斯鳩與亞當(dāng)·斯密） 上述三者的對(duì)話(huà) 涂爾干的“有機(jī)團(tuán)結(jié)命題”...
古希臘是哲學(xué)時(shí)代 古羅馬是政治的時(shí)代 中世紀(jì)是信仰的時(shí)代 現(xiàn)代是理性科學(xué)和經(jīng)濟(jì)的時(shí)代 所以這場(chǎng)歷史流變（社會(huì)結(jié)構(gòu)）必然會(huì)帶來(lái)社會(huì)規(guī)范也就是道德的...