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    擦亮眼睛認(rèn)清什么是出家人?(鼎然2018.3.23) 若剃個(gè)頭穿個(gè)黃褂就是出家人,這是對(duì)出家人的褻瀆。就像給鸚鵡系上領(lǐng)帶戴頂帽子穿上西服一樣終究是鳥(niǎo)不會(huì)是人。必定,表...

  • 乞者鼎然是不是魔王再來(lái)?2018.3.12

    乞者鼎然是不是魔王再來(lái)?2018.3.12 恨我的人巴不得我鼎然是魔王、愛(ài)我的人巴不得我鼎然是如來(lái)、疼我的人巴不得我鼎然是佛祖,罵我的人巴不得我鼎然是魔鬼。那么,我...

  • 乞者鼎然之鼎然美篇2018.3.11

    乞者鼎然之鼎然美篇2018.3.11 我對(duì)你好,應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)。我對(duì)你沒(méi)錯(cuò)的好,只是讓你好好活著,活的像個(gè)人樣。但你不能拿我的好視為垃圾恩將仇報(bào)反目為仇,這應(yīng)該是你做人的欠缺。 我...

  • 凡是跟隨乞者鼎然修行的人一定要觀看的一篇文章2018.3.12

    凡是跟隨乞者鼎然修行的人一定要觀看的一篇文章2018.3.12 倘若你為乞者鼎然這個(gè)人來(lái)修行(人相),你將一無(wú)所獲,我可以為你承諾。如果你真為乞者鼎然這個(gè)人來(lái)修行,你的結(jié)局一...

  • 值得收藏的乞者鼎然法語(yǔ)2018.3.12

    值得收藏的乞者鼎然法語(yǔ)2018.3.12 我說(shuō)佛教不是完美的,因?yàn)樗^完美的佛教本身就是空洞的,只因它的完美被世人所追捧,這種追捧并不究竟,它來(lái)自情識(shí)妄想的產(chǎn)物。所以,所謂完...

  • 乞者鼎然培養(yǎng)修行人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?2018.3.11

    乞者鼎然培養(yǎng)修行人的標(biāo)準(zhǔn)是什么?2018.3.11 對(duì)一個(gè)人好,那要看對(duì)什么樣的人好?好的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這個(gè)很重要。尤其是怎樣對(duì)一個(gè)修行人好?好的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?這個(gè)更重...

  • 乞者鼎然剛正不阿之駁斥文

    乞者鼎然剛正不阿之駁斥文 2016年12月底,我在封巒寺面向前來(lái)修學(xué)的諸多修眾曾預(yù)言甘露(甘寶亮)將來(lái)詆毀污蔑禍害我必將實(shí)現(xiàn)。想必大家不應(yīng)當(dāng)忘記當(dāng)時(shí)我的預(yù)言。今日預(yù)言實(shí)現(xiàn),真...

  • 須彌子美篇:愛(ài),不屬于任何人2018.2.21

    須彌子美篇:愛(ài),不屬于任何人2018.2.21 占有不是愛(ài),因?yàn)樗魅〉奶妫娴阶屓酥舷?。只因她的現(xiàn)實(shí),純粹的骨感赤裸裸的沒(méi)了美 放手不是愛(ài),因?yàn)橛蟹N冷酷的情在扼殺著愛(ài)讓她干...

  • 頓乘子頓教三昧要論2018.2.21

    頓乘子頓教三昧要論2018.2.21 修道貴在無(wú)住,若修道有住,道非是道。何故?道之魂在變化、道之魄在玄妙、道之體在虛無(wú)、道之用在寂 靜,道之行在廣大,道之性在無(wú)形。變化不定...

  • 頓乘子頓教要論2018.2.20

    頓乘子頓教要論2018.2.20 何謂“諸法本寂滅?” 頓乘子答:法是心,是心虛妄,能生世間。世間虛妄能現(xiàn)此心。此心即世間,世間心即虛妄界。因其虛妄故世界無(wú)相,無(wú)有實(shí)相,是名...

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    阿含子世間出世絮語(yǔ)2018.2.20

    阿含子世間出世絮語(yǔ)2018.2.20 (一) 世人忙于發(fā)財(cái),所以辛苦勞作沒(méi)日沒(méi)夜緊緊張張急急躁躁;修人忙于內(nèi)心,所以明明了了穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單 踏踏實(shí)實(shí)清清淡淡。世人嗤笑修人、...

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    雪禪子美篇:讓心不在冰封2018.2.19 讓心不在冰封,你要看穿自己??创┳约簝?nèi)心的黑暗總是隱隱作痛,是自卑是自私是猜疑是冷酷 讓心不在冰封,你要看透世道??赐甘赖赖臓?zhēng)爭(zhēng)奪...

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    阿含子苛責(zé)不知不明者 若說(shuō)一切思維都是無(wú)常,不是思維都是無(wú)常,而是世間因,世間緣無(wú)常。世間即五蘊(yùn),思維即想念,因觸而生受所以有想,故說(shuō)思維是無(wú)常。很多人看不懂阿含子諸多開(kāi)...

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