第 59 課:婚姻真相:婚姻無非就三樣,吃、睡、聊 很多老實(shí)人對婚姻抱有不切實(shí)際的幻想。覺得婚姻是愛情的升華,是找個(gè)靈魂伴侶, 是每天風(fēng)花雪月。 一旦進(jìn)入婚姻,發(fā)現(xiàn)是一地雞毛...
第 59 課:婚姻真相:婚姻無非就三樣,吃、睡、聊 很多老實(shí)人對婚姻抱有不切實(shí)際的幻想。覺得婚姻是愛情的升華,是找個(gè)靈魂伴侶, 是每天風(fēng)花雪月。 一旦進(jìn)入婚姻,發(fā)現(xiàn)是一地雞毛...
(一)飯店提供的飯菜的口味、價(jià)格,如果能滿足消費(fèi)者的需求,那么消費(fèi)者還會(huì)經(jīng)常來吃。 一個(gè)人發(fā)現(xiàn)其衣服破舊或過舊了,就可能會(huì)把它更換掉,因?yàn)闈M足不了其需求。 這里談的是供應(yīng)與需...
1.第一部分:古代思想中有一句話:一陰一陽之謂道。 陰、陽就是一分為二的看待事情。 一棵樹有向陽面、陰面;地上的樹干、枝葉為 陽,地下的樹根為 陰; 一年有四季,春夏秋冬,夏...
"紅軍以集中為原則,赤衛(wèi)隊(duì)以分散為原則。當(dāng)此反動(dòng)政府暫時(shí)穩(wěn)定時(shí)期,敵人能集中大量軍力來打紅軍,紅軍分散是不利的,我們的經(jīng)驗(yàn)分兵幾乎沒有一次不失敗,集中兵力以擊小于我或等于我或稍大于我之?dāng)硠t往往有利。" (井岡山的斗爭P97)
如果一個(gè)人工作頻繁的換來換去,其經(jīng)驗(yàn)/精力就是散的,就好比上邊說的分兵; 應(yīng)該集中精力于一個(gè)公司或領(lǐng)域,進(jìn)行積累。
關(guān)于“改變思考問題的方式/角度有助于不良情緒的向好”的一些思考(一) 個(gè)人覺得情緒低谷的一個(gè)原因,是思考問題的方式出問題了,把事情往過于壞的方向想、嚴(yán)重化、擴(kuò)大化,把自己想得太差一無是處;很多事情就像硬幣具備正、反兩面一樣,只關(guān)注壞的一...
《星星之火,可以燎原》P98
“也就明白,單純的流動(dòng)游擊政策不能完成,促進(jìn)全國革命高潮的任務(wù)。而朱德毛澤東式的,方志敏式之有根據(jù)地的,有計(jì)劃的建設(shè)政權(quán)的,深入土地革命的,擴(kuò)大人民武裝的路線是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊(duì)、區(qū)赤衛(wèi)大隊(duì)、縣赤衛(wèi)總隊(duì)、地方紅軍支至正規(guī)紅軍這樣一套方法的,政權(quán)發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的,無疑是正確的。
《論持久戰(zhàn)》中:在具體作戰(zhàn)中,強(qiáng)調(diào)“集中優(yōu)勢兵力,各個(gè)殲滅敵人”,通過一次次小規(guī)模殲滅戰(zhàn),不斷削弱敵人的有生力量,逐步改變敵我力量對比,最終實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略反攻。
道德經(jīng)中:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!?
《荀子·勸學(xué)》:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海; ?鍥而不舍,金石可鏤;
有句古話:“冰凍三尺,非一日之寒”。
人在低谷期時(shí),應(yīng)從一件件小工作的完成著手,一天天的學(xué)習(xí),一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,進(jìn)而日積月累達(dá)到一定的成果或目標(biāo)。 小目標(biāo)完成了,才能完成大目標(biāo)
關(guān)于“改變思考問題的方式/角度有助于不良情緒的向好”的一些思考(一) 個(gè)人覺得情緒低谷的一個(gè)原因,是思考問題的方式出問題了,把事情往過于壞的方向想、嚴(yán)重化、擴(kuò)大化,把自己想得太差一無是處;很多事情就像硬幣具備正、反兩面一樣,只關(guān)注壞的一...
也可以讀道家的經(jīng)典(清凈經(jīng)、道德經(jīng));
也可能讀讀其它傳統(tǒng)文化的書。
傳統(tǒng)文化是用來托底的,對于處于混亂狀態(tài)、心理疾病期的人來說,是有用的。這個(gè)階段先保命再說,考慮發(fā)展是下個(gè)階段的事情。
關(guān)于“改變思考問題的方式/角度有助于不良情緒的向好”的一些思考(一) 個(gè)人覺得情緒低谷的一個(gè)原因,是思考問題的方式出問題了,把事情往過于壞的方向想、嚴(yán)重化、擴(kuò)大化,把自己想得太差一無是處;很多事情就像硬幣具備正、反兩面一樣,只關(guān)注壞的一...
對于腦思維處于正常狀態(tài)下的人來說,毛選式的思維比較適合;
對于處于思維混亂、或極端否定自己、或抑郁的狀態(tài)下的人來說,讀佛經(jīng)(心經(jīng)、大悲咒等)等,先把腦思維恢復(fù)到比較正常的狀態(tài)(這可能需要1-6個(gè)月),然后再使用毛選式的思維來找發(fā)展方向、解決問題、向前發(fā)展。
關(guān)于“改變思考問題的方式/角度有助于不良情緒的向好”的一些思考(一) 個(gè)人覺得情緒低谷的一個(gè)原因,是思考問題的方式出問題了,把事情往過于壞的方向想、嚴(yán)重化、擴(kuò)大化,把自己想得太差一無是處;很多事情就像硬幣具備正、反兩面一樣,只關(guān)注壞的一...
第1章,老實(shí)人的四大心理特征? 老實(shí)人存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。這使得其在心理上呈現(xiàn)出四大特征,第一,對支配社會(huì)運(yùn)行的兩套法則缺乏了解,以道德準(zhǔn)則與主觀好惡支配自己的行為。第二,對...
什么是災(zāi)難化 災(zāi)難化是一種認(rèn)知扭曲或消極的思維模式,它常常把我們引向想象最壞結(jié)果的道路。它就像一個(gè)心理放大鏡,即使是最小的擔(dān)憂也會(huì)膨脹成迫在眉睫的災(zāi)難或最壞的情況。 我們都會(huì)...
第一章理解領(lǐng)導(dǎo) 一,領(lǐng)導(dǎo),為什么需要架子? 架子實(shí)質(zhì)上是一種距離感,領(lǐng)導(dǎo)需要利用它來顯示自己的權(quán)威,增加自己的神秘感,使自己顯得更有魅力,并利用它來調(diào)節(jié)人際關(guān)系和處理政務(wù) 二...
在網(wǎng)上看到一個(gè)人寫的:關(guān)于誦讀心經(jīng),讓內(nèi)心充滿力量,慢慢的憂郁癥變好的。 聯(lián)想到和這個(gè)“水塘注入清水法” 可能有相似的地方。
后悔或焦慮時(shí)不妨試試“水塘注入清水法”一個(gè)水塘里面的水發(fā)臭變色,用一個(gè)水管,對著水塘往里面持續(xù)不斷的注入清水,慢慢的臟水就被稀釋、溢流排出來了,池水就逐漸變清了 當(dāng)有不良情緒念頭出現(xiàn)時(shí),可以去干家務(wù),拖地做飯,擺...
(摘自網(wǎng)絡(luò)) 唯物辯證法有兩大觀點(diǎn),三大規(guī)律,五大范疇。 唯物辯證法的兩大觀點(diǎn) 1.發(fā)展的觀點(diǎn) 唯物辯證法指出:一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中,整個(gè)世界就是...
一個(gè)水塘里面的水發(fā)臭變色,用一個(gè)水管,對著水塘往里面持續(xù)不斷的注入清水,慢慢的臟水就被稀釋、溢流排出來了,池水就逐漸變清了 當(dāng)有不良情緒念頭出現(xiàn)時(shí),可以去干家務(wù),拖地做飯,擺...
(一) 個(gè)人覺得情緒低谷的一個(gè)原因,是思考問題的方式出問題了,把事情往過于壞的方向想、嚴(yán)重化、擴(kuò)大化,把自己想得太差一無是處;很多事情就像硬幣具備正、反兩面一樣,只關(guān)注壞的一...