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哲烏羅

很久以前可能看過他的書，他對我沒有影響哦，親

狗

他們都說我的祖先是狼?！}記 主人心情不好，揍了我一頓。我對著他搖尾巴，給他做了個鬼臉，用舌頭去舔他的臉，這招來了另一頓打罵。他經(jīng)常這樣，敏感而善變，因此我打算原諒他。我趴...

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母貓在夜里惱人的叫喚 嬰兒般的啼哭聲中一只公貓走向它

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和朋友各喝了半斤廣東米酒 他睡了，我醒著

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（一） 孟子在《離婁章句上》中說道：“不以規(guī)矩，不能成方圓”。后來這句話演變?yōu)樾笳Z“沒有規(guī)矩——不成方圓”，真正做到人盡皆知。 這句話成為了中國人對于國家、社會、家庭種種制...

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感謝推薦！
本人非專職作者，只是生活中抽空把自己的想法整理出來，隨便寫一寫，也沒期待出版，也不想把寫作作為自己的職業(yè)。這個集子大概會以周更一章的速度慢慢寫著。
生活中俗事頗多，且本人懶極，所有評論就不一一回復(fù)了。
不足之處，望多指正。會心之處，也望不吝點個贊。
明顯詆毀、謾罵的評論會刪。
以上！

1、食色，性也

（一） “食色，性也”，作為時常掛在好色之人嘴邊的辯解之詞，雖然廣為流傳，但常被人弄錯出處，被誤認為是孔孟之言。這句話實際上出自《孟子.告子上》，是告子的觀點，鐘情于以禮法、...

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哲烏羅

@云行筆記 多謝指正！

1、食色，性也

（一） “食色，性也”，作為時常掛在好色之人嘴邊的辯解之詞，雖然廣為流傳，但常被人弄錯出處，被誤認為是孔孟之言。這句話實際上出自《孟子.告子上》，是告子的觀點，鐘情于以禮法、...

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（一） “食色，性也”，作為時常掛在好色之人嘴邊的辯解之詞，雖然廣為流傳，但常被人弄錯出處，被誤認為是孔孟之言。這句話實際上出自《孟子.告子上》，是告子的觀點，鐘情于以禮法、...

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他們都說我的祖先是狼。——題記 主人心情不好，揍了我一頓。我對著他搖尾巴，給他做了個鬼臉，用舌頭去舔他的臉，這招來了另一頓打罵。他經(jīng)常這樣，敏感而善變，因此我打算原諒他。我趴...

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@胡巴豆 這篇小說涉及的東西有點多，制度.宗教.本能.教化.人性.社會，種種，所以會有一點艱澀。我想探討的這些東西已經(jīng)足以撐起一個世界，更何況是一篇小說，所我故意剔除或弱化了情節(jié)和形象的塑造。閱讀上會有一點障礙，但那是我有意為之的。牧羊人確實代指的是人類，人類既匍匐在神的面前，又在萬物面前努力扮演神的角色。

羊（一）

——羊知道牧羊人的故事。 ...

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（一） 巷子在高樓的陰影里躺著，只有下午三點到五點才能見著陽光?？虺鱿镒拥氖切┮粌蓪拥睦戏孔?，用石灰刷白的磚墻，矮小的玻璃窗，石棉水泥瓦，照...

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（一） 隱士幾乎拋棄了所有，獨自一個人走進荒山里。 去荒山里的路并不好走，其實好多地方連條路都沒有，他要踩著尖銳的石子、邊緣長著鋸齒的雜草，還...

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我在歐洲的米思特先生的游記里偶然看到這篇文章，米思特先生的誤解讓我覺得有趣。 ——題記 （一） 東邊的天色剛剛開始...

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那是一群四處游蕩的饑民，因為長久地被烈陽炙烤以及缺乏營養(yǎng)，他們的臉色呈現(xiàn)出菜葉將爛時的黃色。不過相比饑民，他更愿意稱呼他們暴民，不，他們甚至稱不上他的子民，他們是暴動者...

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人類以萬物為食，禿鷲以人類為食。——題記 （一） 禿鷲飛入人類的領(lǐng)地，像農(nóng)人看到莊稼茁壯生長時一樣喜悅。 人...