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詩的傳承發(fā)展是堅(jiān)守和創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一 ——讀《端正詩詞價(jià)值觀》有感 光隱先生 近期,看了周文彰會(huì)長在中華詩詞學(xué)術(shù)論壇上關(guān)于《端正詩詞價(jià)值觀》的講話...
新作欣賞: 《菩薩蠻.吊屈子》 光隱先生 長波隔岸頻相望, 癡癡艾草殘煙蕩。 雨后盼斜陽, 白珠透滿江。 離騷歸陌巷, 千古誰人唱? 擂鼓震嚴(yán)裝...
一物一境一世界【論格律詩詞中的意境】 光隱先生 “意境”理論,本是中國古典美學(xué)理論之一,早在唐朝已經(jīng)形成。王昌齡將詩分為三境:一曰物境,二曰情境...
今又高考,誰是考生? 光隱先生 早上走進(jìn)飯?zhí)?,就看到一群人湊在一起看手機(jī)視屏。拿手機(jī)的人...
請(qǐng)收起殘忍的刀,善待格律詩詞 光隱先生 格律詩詞是什么?這是任何寫格律詩詞的人首先必須弄懂的根本性問題。 或許有人會(huì)說,這么簡(jiǎn)單的問題,是問題嗎...