通過影視劇我們似乎看到的皇帝是“天大地大,老子最大”一副牛叉的樣子,似乎誰也管不了,誰擋我就砍誰?看誰不順眼就把他給“一擼到底”,或者是發(fā)配流放到邊遠地區(qū),這人跟皇帝不對眼半...
通過影視劇我們似乎看到的皇帝是“天大地大,老子最大”一副牛叉的樣子,似乎誰也管不了,誰擋我就砍誰?看誰不順眼就把他給“一擼到底”,或者是發(fā)配流放到邊遠地區(qū),這人跟皇帝不對眼半...
今天與朋友們聊天時,在對于巫術(shù)和祭祀產(chǎn)生問題產(chǎn)生了分歧,后來仔細想了想,作了如下分析,希望與大家分享,能夠產(chǎn)生一些共鳴之處。 首先,在分析這個問題之前,我們先來看幾個問題: ...
@土豆的學(xué)習(xí)成長日記 見解很獨特也很好,但現(xiàn)在的信仰已經(jīng)轉(zhuǎn)變了,就像文中所表達的,宗教信仰與原始崇拜已經(jīng)大不相同了。
史家絕唱:【第十五章】對于上古先民的巫術(shù)行為與祭祀活動的產(chǎn)生,你是怎么理解的?今天與朋友們聊天時,在對于巫術(shù)和祭祀產(chǎn)生問題產(chǎn)生了分歧,后來仔細想了想,作了如下分析,希望與大家分享,能夠產(chǎn)生一些共鳴之處。 首先,在分析這個問題之前,我們先來看幾個問題: ...
1. 巫術(shù)我不太清楚,祭祀行為應(yīng)開始于農(nóng)業(yè)社會出現(xiàn)之前,甚至于有可能說是祭祀(以及原始宗教崇拜)導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)生;
2. 因為對自然和自身的不了解,所以做這些至少能求得一個心安,不至于完全沒事可做反而會恐慌。栗子:很多跳大神治病的,有些病人就會覺得大家都在支持自己、內(nèi)心從惶惶不安變得穩(wěn)定,自己肯定能病愈?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明積極的心態(tài)變化確實是有利于身體自愈的;
3. 不算完全消退吧,現(xiàn)在還是有很多人信這個信那個的。
今天與朋友們聊天時,在對于巫術(shù)和祭祀產(chǎn)生問題產(chǎn)生了分歧,后來仔細想了想,作了如下分析,希望與大家分享,能夠產(chǎn)生一些共鳴之處。 首先,在分析這個問題之前,我們先來看幾個問題: ...
在開始今天論述之前,我們先來看看這位牛叉人物的生平: 1公元620年(武德三年)(尚在襁褓中的)被封為恒山王。 2公元624年(武德七年),徙封中山王。 3 公元626年(武...
在開始今天論述之前,我們先來看看這位牛叉人物的生平: 1公元620年(武德三年)(尚在襁褓中的)被封為恒山王。 2公元624年(武德七年),徙封中山王。 3 公元626年(武...
@巴圖魯 謝謝,期待你的想法,歡迎交流。
史家絕唱:[第三章] 莊周思于天,伯陽行于地老莊作為春秋戰(zhàn)國道家杰出的代表人物,可以說具有非常高的地位,而老子更是儒家創(chuàng)始人孔子的老師,這就更抬高了他的身份,而且老子和莊子在道家經(jīng)歷了宗教化的改變之后,形成的道教之中也...
@靈語結(jié)的靈果 多讀書,多思考,期待與你多交流。
史家絕唱:[第二章]三合一的韓非子,法家的前世今生?韓非子,史書上被稱為法家的集大成者,他曾師承儒家學(xué)派的荀子,卻選擇了與老師背道而馳的一種道路,他將前期法家著名人物的3種思想融合貫通在一起,形成一個全新的完整的法家理論體系...
笑世人,一日終了, 縱是萬般愁緒都隨風散了。 癡也好,惡也罷, 笑因果,一朝魂斷, 夢中人嘆夢中人, 縱是萬里江山也只是云中閣。 只說是多情自比無情苦, 又哪知無情本是多情生...