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堯山人

蔡邕《筆勢(shì)》曰：惟筆軟則奇怪生焉。此為書(shū)法之金針也。然筆軟于每人皆同，緣何人用之，效果迥異。歷代書(shū)法巨擘留下的書(shū)法巨制皆將筆軟發(fā)揮極致，而更多人并沒(méi)因筆軟而誕生佳構(gòu)，流傳后世...

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書(shū)法最易，能操毛筆寫(xiě)字者皆可自詡為書(shū)法家；然書(shū)法亦最難，心性、品行點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆在一筆一劃中，亦須有藝術(shù)之情思，何其難也。當(dāng)下復(fù)興傳統(tǒng)文化之熱潮中，書(shū)法學(xué)習(xí)熱浪滾滾，書(shū)法老師亦成...

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人之稟賦不同，學(xué)書(shū)斷不可千人一體。首當(dāng)以喜歡、悅目為學(xué)習(xí)書(shū)法第一法則。一如美人，再美，人不喜歡，就不為其菜也。再丑，有一點(diǎn)可打動(dòng)某人，亦堪稱(chēng)某人心中之美人矣。初學(xué)書(shū)法者，建議...

堯山人

學(xué)書(shū)如修心修行 諸多于書(shū)法有興趣之士，最?lèi)?ài)問(wèn)：有何捷徑學(xué)好書(shū)法。吾答之：于篆隸楷中，找一本自己最喜愛(ài)之帖或碑入手，乃最好之捷徑，別無(wú)其他也。古人云：書(shū)為心畫(huà)、字如其人、見(jiàn)字如...

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不可為入展、獲獎(jiǎng)而書(shū) 書(shū)法乃修心修行之道。為入展、獲獎(jiǎng)而書(shū)，正如為滿(mǎn)足他人眼光而進(jìn)行表演也，長(zhǎng)期而往，迎合之心日炙，必將阻塞自性，喪失自我，費(fèi)力難討好，離書(shū)法之道日遠(yuǎn)矣。當(dāng)今...

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書(shū)法無(wú)關(guān)出身 書(shū)法為漢字的藝術(shù)，中國(guó)人稟賦皆有之。書(shū)法發(fā)展至今，信息交流便利，無(wú)論何種環(huán)境習(xí)書(shū)，于學(xué)習(xí)繼承上，人皆平等。由此，喜愛(ài)書(shū)法之士斷不能因沒(méi)能上專(zhuān)業(yè)院校深造而懊悔或自...

堯山人

行筆最關(guān)鍵以震動(dòng)感為之，一如古人云錐劃沙、屋漏痕是也。此理合中國(guó)陰陽(yáng)共生之理，合當(dāng)今科學(xué)對(duì)物質(zhì)之詮釋?zhuān)镔|(zhì)分解到最后實(shí)質(zhì)乃能量之共振；合人之呼吸節(jié)奏，一呼一吸之節(jié)奏引領(lǐng)著毛筆...

堯山人

寫(xiě)字乃寫(xiě)心寫(xiě)行，日常言行皆歸匯于筆端。爾系豪放之人，寫(xiě)字比開(kāi)張舒朗；爾系細(xì)心之人，字必筆筆清晰等等。然人會(huì)變化，字也隨改，心情、情緒等都字里會(huì)有體現(xiàn)。心情煩躁，字必潦草；心情...

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意與氣 書(shū)法首當(dāng)有意，以意領(lǐng)氣，以氣行筆。氣有清濁之分，唯清氣出之，方可為書(shū)法。氣唯清方可幻化出萬(wàn)千氣象，有清逸、雄強(qiáng)、樸拙、端莊、典雅等等，不一而足。有意無(wú)氣，如紙上談兵；...

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強(qiáng)化毛筆筆力訓(xùn)練的三種方法 筆力，把它定義為筆毫在運(yùn)行時(shí)與阻力對(duì)應(yīng)的反作用力。既然它與阻力對(duì)應(yīng)，那么筆力的強(qiáng)弱應(yīng)與阻力成正比，即阻力越大，筆力越強(qiáng)。所以要想表現(xiàn)筆力就要在增加...

堯山人

自學(xué)畫(huà)畫(huà)第一二月的小結(jié) 我自學(xué)畫(huà)畫(huà)的工具和書(shū)籍 到今天為止，自學(xué)畫(huà)畫(huà)三個(gè)月整。 前兩個(gè)月，東一榔頭西一棒，畫(huà)得比較雜，簡(jiǎn)筆畫(huà)、素描、水彩風(fēng)景、花卉、水墨小品......都嘗試...