創(chuàng)新是企業(yè)家精神的核心,企業(yè)家精神的內(nèi)涵歸納為創(chuàng)新、專(zhuān)注、堅(jiān)持、誠(chéng)信、敬業(yè)。只有要不斷淘汰落后技術(shù)和思維,創(chuàng)新企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展思路。企業(yè)也是這樣,要做百年企業(yè)就要堅(jiān)持良性發(fā)展道路...
創(chuàng)新是企業(yè)家精神的核心,企業(yè)家精神的內(nèi)涵歸納為創(chuàng)新、專(zhuān)注、堅(jiān)持、誠(chéng)信、敬業(yè)。只有要不斷淘汰落后技術(shù)和思維,創(chuàng)新企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展思路。企業(yè)也是這樣,要做百年企業(yè)就要堅(jiān)持良性發(fā)展道路...
創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的永恒主題,是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的永動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新,也是企業(yè)家的靈魂、是企業(yè)家的主要特征。創(chuàng)新活動(dòng)賦予資源一種新的能力,使它能創(chuàng)造新的財(cái)富。創(chuàng)...
創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的永恒主題,是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),是企業(yè)保持可持續(xù)發(fā)展的永動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新,也是企業(yè)家的靈魂、是企業(yè)家的主要特征。創(chuàng)新活動(dòng)賦予資源一種新的能力,使它能創(chuàng)造新的財(cái)富。創(chuàng)新作為管理的一項(xiàng)單獨(dú)職能,更中,依靠企業(yè)家個(gè)人的才能,是企業(yè)能否經(jīng)營(yíng)成功的關(guān)鍵。創(chuàng)業(yè)精神是一種能夠持續(xù)創(chuàng)新成長(zhǎng)的生命力,創(chuàng)業(yè)精神所關(guān)注的在于“是否創(chuàng)造新的價(jià)值”,絕不是簡(jiǎn)單的創(chuàng)建新的公司等行為,如創(chuàng)業(yè)者通過(guò)創(chuàng)新的手段將資源重組,更有效的利用資源為市場(chǎng)創(chuàng)造出新的價(jià)值。
創(chuàng)新與企業(yè)家精神第一部分讀書(shū)筆記讀了《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這本書(shū)后,學(xué)習(xí)到工作要有目標(biāo)、有系統(tǒng)的創(chuàng)新始于對(duì)機(jī)遇的分析,徹底思考創(chuàng)新機(jī)遇的來(lái)源是分析的起點(diǎn)。創(chuàng)新既是概念性的又是感性的,因此創(chuàng)新者必需走出辦公室去...
讀了《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這本書(shū)后,學(xué)習(xí)到工作要有目標(biāo)、有系統(tǒng)的創(chuàng)新始于對(duì)機(jī)遇的分析,徹底思考創(chuàng)新機(jī)遇的來(lái)源是分析的起點(diǎn)。創(chuàng)新既是概念性的又是感性的,因此創(chuàng)新者必需走出辦公室去...
讀了《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》這本書(shū)后,工作要有目標(biāo)、有系統(tǒng)的創(chuàng)新始于對(duì)機(jī)遇的分析,徹底思考創(chuàng)新機(jī)遇的來(lái)源是分析的起點(diǎn)。創(chuàng)新既是概念性的又是感性的,因此創(chuàng)新者必需走出辦公室去觀察,去詢(xún)問(wèn),去聆聽(tīng)。有效的創(chuàng)新都是從小事做起的,并非一開(kāi)始就規(guī)模龐大,而且他們往往圍繞著某一特定事物展開(kāi)。一項(xiàng)成功的創(chuàng)新的目的在于取得市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)地位,而不一定旨在最終發(fā)展成“大企業(yè)”。
30分鐘讀完一本書(shū):《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》作者介紹: 彼得·德魯克,現(xiàn)代管理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,被尊為“大師中的大師”、“現(xiàn)代管理學(xué)之父”,他的思想傳播影響了130多個(gè)國(guó)家。 1909年生于維也納的一個(gè)書(shū)香門(mén)第,1931年獲...