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摘自：《菩提達(dá)摩大師破相論》 又長(zhǎng)明燈者，即正覺(jué)心也，以覺(jué)之明了，喻之為燈。是故一切求解脫者，身為燈臺(tái)，心為燈炷，增諸戒行，以為添油；...

摘自：《岡波巴大師全集·吉祥薈萃》 對(duì)于真正的真心實(shí)修者來(lái)說(shuō)（此言真心實(shí)修，首要參考標(biāo)準(zhǔn)就是建立決定信，未建立者還是要從聞思上下功夫，廣基?；郏?..

摘自：《成就勝道寶鬘集》 (一) 為了成就世間法而息隱住山（許多人隱居修行并不是為了覺(jué)悟宇宙人生的真理，也不是為了出離生死輪回，而是覬覦通過(guò)這種...

摘自：《息諍論》 學(xué)無(wú)前后，達(dá)者為先。有識(shí)之徒，俱含佛性。只是未逢師匠，溢溺凡愚；一遇明師，還沾圣位。將知如此，不可以色觀人。道德在心，誰(shuí)能輒識(shí)...

摘自《六祖壇經(jīng)》 心平何勞持戒。行直何用修禪。 恩則孝養(yǎng)父母。義則上下相憐。 讓則...

摘自：《慧明法師開(kāi)示錄》 學(xué)佛人眼光要遠(yuǎn)，心量要大，不可貪求小利，不可故步自封。須知不能大舍，即不能大得；不能大苦，即不能大樂(lè)。大覺(jué)世尊，是由大...

摘自：《大慧普覺(jué)禪師法語(yǔ)》 近世學(xué)者，多棄本逐末，背正投邪，只以為學(xué)、為道、為名，專(zhuān)以取富貴張大門(mén)戶(hù)為決定義，故心術(shù)不正，為物所轉(zhuǎn)。俗諺所謂：只...

摘自：《松嶺寶藏·第十五章 蓮花水晶窟寶藏》 你了解一切現(xiàn)象都是虛假的，但這沒(méi)有任何幫助。萬(wàn)事萬(wàn)物如夢(mèng)如幻、不實(shí)而虛假，這個(gè)理解必須融入你的相續(xù)...

摘自：《佛藏經(jīng)》 舍利弗，若有眾生無(wú)有顛倒，如實(shí)觀者，則有正見(jiàn)。若生我想、人想、眾生想者，當(dāng)知是人皆是邪行（不能心空相滅，心生顛倒，故云邪行）。...

摘自：《蓮師心要建言·第八章》 覺(jué)醒心（見(jiàn)前文“蓮花生：覺(jué)醒心是本自存在的”）既沒(méi)有形狀（無(wú)方圓，無(wú)大小，無(wú)形無(wú)相，無(wú)聲無(wú)臭），也沒(méi)有顏色（如《...