中庸，不是差不多就行，是分毫不差！所以孔子才說“中庸不可能也?！敝豢蔁o限接近，不可能達到。我喜歡用《登徒子好色賦》來講，說那美人：“增之一分則太...
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#華與華書房#華杉注王陽明《傳習錄》【10】 -
#華與華書房#華杉注王陽明《傳習錄》【9】三個版本的格物致知，我們都照做，篤行！學習第一是立志，第二是敬畏老師，哪敢評判老師對錯！第三呢，學習是一種行動反射，不是曉得標準答案，不要答案，...
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#華與華書房#華杉注王陽明《傳習錄》【8】學習，學會少用腦，少評判，放棄自己的判斷，直接照師父安排的去做，用身體手腳去學。你別來辯，這也是補偏救弊，對癥的藥！ 【愛因未會先生知行合一之訓...
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#華與華書房#華杉注王陽明《傳習錄》【7】王陽明說知行合一，我的體會，再加上一個“心”——心、行、知——三合一。行是盡力，光盡力不行，必須盡心，盡心盡力，才知道自己不知，因為知無止境，止...
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#華與華書房#華杉注王陽明《傳習錄》【5】止定靜安慮得，太忙的人不能成功。為什么那么忙呢？因為不知止處，不知至善之地，就到處空勞把捉，碰機會，找機會，抓機會，什么機會都不愿錯過。若能志有...
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#華與華書房#華杉注王陽明《傳習錄》【4】到底“親民”，“新民”哪個對？這段公案，我覺得可以用王陽明在另一個場合對弟子的教導來解決：“你還管圣人對錯！圣人說話，各有不同角度，你自己切己體...
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#華與華書房#華杉注王陽明《傳習錄》【3】作育新民，是中國歷代知識分子的責任感、使命感。但是，朱熹說《大學》的“在親民”錯了，改成“在新民”，不管他有千條萬條道理，作為注家改原文，他沒有...
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#華與華書房#華杉注王陽明《傳習錄》【2】程顥曾經(jīng)罵謝良佐讀書能背誦是“玩物喪志”，因為得意洋洋于自己能大段背誦，并不是真正去理解踐行。王陽明也把吟詩作賦當成玩物喪志放棄了。我們很多時候...
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#華與華書房#華杉注王陽明《傳習錄》【1】
標準和基準，定標準，是要你達到要求。定基準，是要你超越自己。我們學習傳習錄，不是學習一個要達到的標準，而是找到一個啟發(fā)入門，知行合一的基準。 【...
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