【原文】:持而盈①之,不若其已。揣而銳②之,不可長保也。金玉盈室,莫之能守也。富貴而驕,自遺其咎也。功成身退③,天之道也。 【解讀】:持有的東西...
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【原文】:持而盈①之,不若其已。揣而銳②之,不可長保也。金玉盈室,莫之能守也。富貴而驕,自遺其咎也。功成身退③,天之道也。 【解讀】:持有的東西...
【原文】:上善若水。水善利萬物而不爭,居眾人之所惡,故幾①于道。居善地②,心善淵,予善天③,言善信,正善治,事善能,動善時(shí)。夫唯不爭,故無尤④。...
【原文】:天長地久。天地之所以能長且久者,以其不自生也,故能長生。是以圣人退①其身而身先,外其身而身存。不以其無私?故能成其私。 【解讀】:天長...
【原文】:谷神①不死,是謂玄牝②。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。 【解讀】:生養(yǎng)天地萬物的道是永恒長存的,這叫做玄妙的母性。玄妙母體...
【原文】:天地不仁,以萬物為芻(chú) 狗①;圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐(tuó)龠(yuè)②乎?虛而不屈,動而愈出。多聞數(shù)窮...
【原文】:道沖①,而用之又弗盈也。淵呵,似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵② 湛呵,似或③存。吾不知誰之子也,象④帝之先。 【解讀】:天...
【原文】:不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民不亂。是以圣人之治也,虛其心,實(shí)其腹;弱其志,強(qiáng)其骨①。恒使民無知無欲②也,...
【原文】:道可道①也,非恒②道也。名可名也,非恒名也。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。故恒無欲也,以觀其妙;恒有欲也,以觀其所徼(jiào)...
不惑之年重讀《道德經(jīng)》——序2 《道德經(jīng)》自成書以來,其解讀者甚眾,歷代各家注釋蔚為大觀,為什么會有...