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原文：其上不皦，其下不昧，繩繩（min三聲）不可名，復歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。 皦：光亮。 昧：...

原文：何為貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？ 貴：重視。 大患：大的疾病，與前文的“驚”相聯(lián)系，這里可以特指為“寵和辱”...

原文：何謂寵辱若驚？寵為下。得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。 前一句，老子綜述，說遇到寵或者辱都要不安一下，為什么？ 從這一句開始，老子闡述為...

原文：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。 五色：青、赤、白、黑、黃...

原文：三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。 埏：糅合。 埴：...

原文：生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。 生之：指道生之。畜之：指德畜之。全句按“道生之，德畜之，道生而不有，為而不恃，長而不...

原文：載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？ 這一章算沒讀懂...

原文：持而盈之，不如其已。揣（zhui一聲）而棁之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。 盈：滿。 已：適可而止...

原文：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。 老子前面講完“天道”，自然而然就要講“人道”，猶如第五章，先講“天地不仁”...

原文：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 “天”對于中國人來說，就是最大的信仰，我們遇到驚訝的事會說“我的天啊”，遇到不順的時...