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中國(guó)歷來(lái)被全世界稱之為“玉器的王國(guó)”，歷朝歷代的國(guó)人，上至帝王將相，下至殷實(shí)之家，都有收藏、把玩玉器方面的愛(ài)好，也只有國(guó)人喜歡收藏、把玩...

所謂實(shí)事求是就是從客觀存在的事物實(shí)際情況出發(fā)，探求其本質(zhì)和規(guī)律。 我們對(duì)某一類事物的認(rèn)識(shí)是否做到了實(shí)事求是呢？ 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 在實(shí)...

有多少古瓷就有多少古瓷皮殼的個(gè)性特征，世上獨(dú)一無(wú)二；不管有多少古瓷的個(gè)性特征，但它們都蘊(yùn)含著古瓷皮殼的共性特征。每件古瓷都是由皮殼的個(gè)性和共性所...

只能用正確的指導(dǎo)思想去觀察社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化，既生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化1，我們才能知道社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的根本...

只有人們認(rèn)識(shí)了事物的性質(zhì)和規(guī)律，才能做到按規(guī)律辦事得到預(yù)想結(jié)果。這時(shí)候真正做到人們對(duì)該事物的自由意志，否則就談不上自由意志。因?yàn)槿藗儾徽J(rèn)識(shí)該事物...

對(duì)一類事物是否做得好，最最本質(zhì)的原因是我們對(duì)該類事物的判斷是否正確。如果判斷失誤，那么我們做該類事物必定失敗。所以，判斷正確與否是我們做好該類事...

所謂的思維方式：就是內(nèi)容按一定規(guī)則所組合的形式。思維方式正確與否決定認(rèn)知思想的對(duì)錯(cuò)，思維方式錯(cuò)了認(rèn)知思想也跟著錯(cuò)了。只有正確的思維方式才能產(chǎn)生正...

只能用辯證唯物矛盾觀去研究古瓷才能找到它的本質(zhì)和規(guī)律，才能做到按古瓷變化規(guī)律來(lái)鑒定。只能用材質(zhì)老化規(guī)律去研究，才能找到古瓷的本質(zhì)和規(guī)律，才能按照...

一般講來(lái)，青花年紀(jì)越大皮殼越厚，皮殼產(chǎn)生老化特征或熟光特征的度越高，越好鑒定，跟仿品距離越大，越不容易吃仿品。 一般講來(lái)，不同環(huán)境青花皮殼所表現(xiàn)...

鑒定古玉的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看古玉表面材質(zhì)是否老化，老化了就是古玉，不老化就是現(xiàn)在的仿古玉。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去收藏古玉就能成為贏家；不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而按偽專家...