老王以為,人生的歸途,能夠無(wú)病無(wú)愁安然地壽終正寢,才是“生得其所、死得其所”,才是人生最好的結(jié)束。 我們認(rèn)識(shí)死亡,保持對(duì)死亡的警覺,從而與死神達(dá)...
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老王以為,人生的歸途,能夠無(wú)病無(wú)愁安然地壽終正寢,才是“生得其所、死得其所”,才是人生最好的結(jié)束。 我們認(rèn)識(shí)死亡,保持對(duì)死亡的警覺,從而與死神達(dá)...
出生入死,這個(gè)成語(yǔ)的解釋是指從出生到老死的人生過(guò)程,多用以贊揚(yáng)不顧個(gè)人安危勇于獻(xiàn)身的精神。而從古埃及人為什么窮其一生在為自己造墳?zāi)惯@個(gè)問(wèn)題,我們...
據(jù)《云笈七簽》卷五四“魂神部”稱,人身有三魂七魄。 三魂 一名胎光,太清陽(yáng)和之氣,屬于天; 二名爽靈,陰氣之變,屬于五行; 三名幽精,陰氣之雜,...
疾病不饒人呀,盡管老王無(wú)微不至地照顧老父親,但在那年的秋季轉(zhuǎn)冬季的時(shí)節(jié),父親還是發(fā)生了胸痛癥狀,這可嚇壞了老王,因?yàn)檫@是第一次發(fā)生,老王全無(wú)道理...
人們都推崇“百善孝為先”,就是要求孩子必須以孝為其最先及最原始的善良秉性。相信每個(gè)人都會(huì)立誓在父母“久病”之時(shí)仍會(huì)如誓而孝。 然而,盡孝確實(shí)是不...
說(shuō)到“你養(yǎng)我長(zhǎng)大,我陪你到老?!边@不是說(shuō)兒女只在床前、病榻去照顧或跪下才是孝,而是要長(zhǎng)老人的智及自強(qiáng)不息的精神頭,才是高層的孝吧。 孝,“從老省...
陪伴 在老王的認(rèn)知里,《孝經(jīng)》開宗明義“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”根植于其心間。父母無(wú)不怕自己的孩子受到傷害,無(wú)論是精神上的,還是...
孔子曾與弟子談及這世間的制勝之勇,他說(shuō):“知窮之有命,知通之有時(shí),臨大難而不懼者,為圣人之勇也?!狈吨傺驮凇对狸?yáng)樓記》中寫下“不以物喜,不以己悲...
“不對(duì),這不對(duì)呀!”老王在沖著電腦屏幕喊著。 “跨欄不是跳欄的呀!” “看看人家劉翔的跨欄,向前跨欄的瞬間,那是要向前俯身,上身幾乎要屈到所抬起...
老王的童心未泯,對(duì)好多事情仍保持著好奇心。雖然好多事情他已經(jīng)不能再繼續(xù)了,但他就不斷地發(fā)現(xiàn)了其他孩子們?cè)谕嬷械臉?lè)趣和不足,然后他就跟著一起玩起來(lái)...
專題公告
一位焦慮、彷徨、無(wú)奈的等閑中年男人,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的鼓動(dòng)下,雖遲到卻莫等閑,勇敢地出外闖蕩,開啟自主的人生旅途,展開了自主選擇職業(yè)生涯之路,不斷突破自我,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,獲得了豐富多彩的人生體驗(yàn),成就自己等閑人的圓滿人生。在這一自我實(shí)現(xiàn)行萬(wàn)里路的過(guò)程中,他對(duì)宗教、對(duì)靈魂產(chǎn)生更多的思索,修身養(yǎng)性,克服了焦慮與迷茫;他對(duì)世界、對(duì)出生和入死進(jìn)行了諸多領(lǐng)悟,修習(xí)道德,得以超然世外;他沉淀一生所長(zhǎng),提煉智慧,讓老有所為,老得精致;他銘記盡人事知天命,集中精力,陪伴老人頤養(yǎng)天年;他活到老學(xué)到老,夕陽(yáng)無(wú)限...
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