歧視的起源是偏好與信息不對稱。 偏好可以理解為固有認知,信息不對稱可以理解為認知差異。我們很容易理解選擇會有代價,而歧視就是做出選擇的原因,歧視...
稀缺、選擇、區(qū)別對待和歧視這幾個概念,四位一體。 資源、時間、金錢都是有限的,又都是人們需求的,因此也是稀缺的。人在有需求的時候,會做選擇。選擇...
前面明確了一些概念:經(jīng)濟學的基礎與人是否理性沒有關系,經(jīng)濟學只看存活的條件;經(jīng)濟學的基礎與人性的自私,也得用二分法來看,也就是小圈子講愛心,愛心...
第二周總結(jié) 心態(tài)上有一個變化,之前是只想著吸收概念,梳理原文,也就是始終保持跟原文一樣的行文邏輯,但是現(xiàn)在希望能再強化一下對概念的掌握。方法就是...
我的筆記小結(jié) 說起慈善,人們很容易就能想到扶貧組織幫助窮困的人們脫貧致富的事情。但似乎眾所周知:扶貧這件事的效率非常低。 我們大致可以找到讓行善...
我的筆記小結(jié) 一根鉛筆由以下這些材料組成:木桿、油漆、筆芯、項圈、橡皮。單獨看這些材料,每一項又是由更原始的世界各地的原材料加工而成。而原材料加...
我的筆記小結(jié) 市場經(jīng)濟的基礎是建立在亞當·斯密關于“自私”和“市場”的二分法上的。亞當·斯密說:“人是自私的,同時又具有同情心,而同情心又會隨著...
我的筆記小結(jié) 經(jīng)濟學到底是否建立在“人是理性的”基礎之上? 我們知道,人不是永遠都處在理性的狀態(tài)當中的,也就是說,人們對世界的決策行為是不確定的...
第一周總結(jié) 這周嘗試了筆記小結(jié)的方式,意思就是盡量用自己的話把原文梳理一遍,而不做純粹的個人輸出,只是偶爾有些小觀點。 在這個過程中有些心得: ...