我們常常以自我為中心。做任何事情都是我覺得我要我什么什么，我不喜歡我討厭。我們排斥他人什么，實際上正反映出我們排斥自己什么，菩提心的訓練之所以可能，是因為我們看到萬物相互依存、息息相關的事實。

耗費一生精力企圖在自己與外界之間砌一道圍墻的做法是徒勞的，而這種徒勞帶來的挫敗感讓我們很不快樂。

我們的信念、理想、價值觀什么的往往被利用來強化自我、排斥他人，不信就看看吵架的、沖突的、戰(zhàn)爭的各方，沒有一個不認為自己有理的。

自以為是不僅割離了我們與當下，而且還使我們更容易受侵犯，也更容易侵犯別人。

在觀察自己的過程中，如果我們足夠誠實和專注，就會發(fā)現很多時候我們都在不知不覺中傷害了自己和他人。

我們排斥他人什么，實際上正反映出我們排斥自己什么。如果你認為別人不會理解你，說明你根本不想去理解別人。

如果你討厭別人貧窮，說明你害怕自己貧窮；如果你排斥別人的淺薄、狹隘、冷漠，說明你不想面對自己身上的這些東西。所以，我們只有不排斥別人才能接受自己。

每個人都有良善的一面，也有黑暗的一面。只要內心還有執(zhí)著，就不能避免對人對己的傷害，嫌惡那些無明習氣更重的人，就像是五十步笑百步。

正是因為全社會都極力推崇分別心，人與人之間才會這樣疏離，世界才會這樣四分五裂。

分別心使我們用孤立、分離的眼光看待事物，萬事萬物之間的聯結便在我們眼中消失了，所以我們很難以包容的心面對世界，而且相信自私就是利己。