安提戈涅是繼俄狄浦斯王的一個(gè)偉大的悲劇。其中讓我最感觸的一段就是安提戈涅在和她的公公克瑞翁爭吵。是因安提戈涅埋葬了他的哥哥，而克瑞翁制定的法律是不讓別人埋他的哥哥的，安提戈涅觸犯了法律。安提戈涅的觀點(diǎn)是自然法，而克瑞翁的觀點(diǎn)是成文法。這兩個(gè)法有什么異同之處呢？

首先是成文法。他的題目你就說的清清楚楚，意思就是可以被寫成文字的法則，就類似現(xiàn)在的法律。這種法律是由人來制定的，會(huì)有相應(yīng)的罪行，相應(yīng)的懲罰?？巳鹞陶阶袷亓诉@種法，因?yàn)槟莻€(gè)法律是他自己定的，他要求所有人民都不要埋葬他的哥哥，然而安提戈涅也違反了，所以必須用這種物質(zhì)型的法則來審判她。

其次是自然法。這種法則是一直存在，連人類都改變不了的，隱形的法則，是由宙斯來掌控的一種法則，是精神層面的，是不能書寫的。安提戈涅支持這種法，他認(rèn)為克瑞翁自己制定的法律不算數(shù)，宙斯的法則才算數(shù)。而宙斯要求每個(gè)人，無論是好人壞人，都需要墳?zāi)沟?。所以安提戈涅這樣做使自己安心，又使死者安心。

所以我的觀點(diǎn)是他們倆都沒有錯(cuò)，只不過一個(gè)遵循自己的約定，一個(gè)咨詢天神的約定罷了，但是我稍微傾向于安提戈涅。因?yàn)榭巳鹞蹋贫ㄟ@個(gè)法則就是來禁止安提戈涅的，我覺得這種做法有一點(diǎn)卑鄙。而安提戈涅這么做也是比較正確的，讓死者擁有了一個(gè)純潔的靈魂，是真真正正為了他人著想的。