? ? ? ? 秦始皇是我國歷史上第一位皇帝，他掃六合統(tǒng)一天下終結(jié)了封建社會，讓中國步入了皇權(quán)社會。然而他的許多行為也為后世所詬病，比如:焚書坑儒、刑罰嚴(yán)苛、濫用民力等都是其殘暴的標(biāo)志。難道秦始皇就是一個天性殘暴，蠻橫無理的人嗎？
? ? ? ? 我們從意識形態(tài)這個層面來解釋秦始皇的行為。
? ? ? ? 春秋戰(zhàn)國時期，為了擺脫曠日持久的亂世，出現(xiàn)了各家學(xué)派百家爭鳴的景象。漢以后，形成了以儒道為主流的意識形態(tài)，法家為輔。后世對秦始皇的評價絕大多數(shù)是處于儒家思想的指導(dǎo)下，而儒家又以仁政為核心理念。儒家要勸人向仁，當(dāng)然得對秦始皇加以批判。所以，我們看到的諸如《過秦論》之類的文章就不勝枚舉了。這種對秦始皇的評價只能說是反映了他的一個側(cè)面而已。除了以儒家思想為中心的主流價值觀不認(rèn)同秦始皇外，底層百姓生活艱苦，渴望仁君，對秦始皇這樣的“暴君”也是排斥的。至此，我們知道了秦滅亡以后，儒家占據(jù)了主流意識形態(tài)。
? ? ? ? 那秦國是什么意識形態(tài)呢？答案很確定，是法家！自商鞅變法以后，法家在秦國一家獨大，其法、術(shù)、勢并用的思想也為統(tǒng)治階層所接受。法指以嚴(yán)刑峻法來約束百姓，術(shù)指君王以權(quán)術(shù)統(tǒng)御群臣，勢指打造皇帝威嚴(yán)可畏的形象。這就是法家的治國之道，經(jīng)百年已深入歷代秦國國君血液中去了。
? ? ? ? 我們現(xiàn)在以上述法家意識形態(tài)來解釋一下秦始皇的行為。
? ? ? ? 一、我們都知道秦始皇車同軌書同文，使中國在文化方面連成一片，在秦始皇看來，多元的思想文化是動亂來源的一部分，所以他極力推崇秦國老本家法家，就造成了遺罵千古的焚書坑儒。秦始皇當(dāng)時可沒有我們現(xiàn)在的認(rèn)知水平，什么破壞文化，阻礙思想多元化這些想法，他知道的只有一個，百姓受的苦太多了，國家不能再亂不能打仗了，所以他要做的只有穩(wěn)定國家。其中主要的就是使法家成為全國主流意識形態(tài)，人人守法，社會穩(wěn)定發(fā)展，如果放任其他的思想傳播，就不利于思想統(tǒng)一進而影響國家穩(wěn)定。二、秦自商鞅變法以后，一直沿用秦法，秦始皇統(tǒng)一后，自然將秦法推行全國。若以我們現(xiàn)代的眼光看秦法，那簡直嚴(yán)酷無比，動輒死刑，但就當(dāng)時的經(jīng)濟文化狀況來看，或許是最好的維護穩(wěn)定的工具，那時并沒有以人為本的法制精神，歷史借鑒極其有限，但秦國能以秦法崛起并建設(shè)一個強大的國家，至少說明秦法在當(dāng)時是先進的，雖然有很多在我們今天看來很不近人情的地方，但也是中國在法制建設(shè)道路上的積極探索。我們現(xiàn)代的法律也是根據(jù)經(jīng)濟文化發(fā)展?fàn)顩r不斷革新的，或許數(shù)百年以后，后人看我們現(xiàn)在的法律，也像我們現(xiàn)在看秦始皇當(dāng)時的法律那么“嚴(yán)刑峻法”哦！三、秦始皇修阿房、建國道、造陵寢征發(fā)了大量民力，使百姓苦不堪言。我們知道，漢高祖劉邦就是因為無法按時抵達工地要被殺頭才起兵造反，最終建立了大漢王朝。秦始皇這“亡國之舉”只是為了私欲嗎？我們之前說過，法家治國有招－勢！造皇帝威嚴(yán)，讓天下百姓都知道自己的主子不再是六國國君了，而是秦國皇帝。還有就是秦國統(tǒng)一以后，各國原有軍隊如何安置，派遣他們?nèi)ミh一點的地方做差役，就防止了地方諸侯殘余勢力繼續(xù)召集軍隊使國家動亂。
? ? ? ? 通過以上解釋我們發(fā)現(xiàn)，秦始皇始終在做著一件事，就是維護國家穩(wěn)定。建立皇權(quán)為主的中央集權(quán)是第一次，秦始皇沒有借鑒，只有摸著石頭過河。歷史證明，他選錯了，以人為本的儒家才是治國安民的利器，人心所向。所以秦二世而亡，或許他的失敗是注定的，他只是歷史選擇來終結(jié)亂世的人，坐天下的卻不是實力不可一世的秦國。
? ? ? ? 儒家占領(lǐng)了意識形態(tài)的制高點以后，法家漸漸退居二線，成為一種純粹的統(tǒng)治工具，不再進行思想統(tǒng)治了。所以，意識形態(tài)深刻地影響著我們的行為與認(rèn)知，我們要做的就是樹立正確的價值觀，能更好地融入社會，并在此基礎(chǔ)上發(fā)掘更好的價值觀，完成社會的進步。
? ? ? ? 這篇文章并不是要為秦始皇翻案，我只想說的是，對人物的評價，我們要站在他們所處的環(huán)境去身臨其境地理解他們，我們就能看到他們鮮活的一面。我們可以批判，但要時刻知道，我們批評的是他們落后的價值觀，而不是他們的全部。
