一般情況下，我們都是不會思考人生的意義，只有當痛苦地感覺到失去希望或者迷茫的時候才會思考。但是很多人，也幾乎是所有人都能得出短暫而能滿足于當下的“人生意義”，過后失效。那么什么是人生真正的意義呢？怎樣的意義才能貫徹人的一生呢？其實人生的意義，就在于你不斷追求意義的這個過程，或者說“活過”就是人生的意義。

佛學(xué)上有一句話“色即是空，空即是色。”這句話是非常具有意義的。人生有意義是“色”，人生無意義是“空”。我們對于人生的意義求也好，不求也罷，其實都是正確的。雖然兩者本質(zhì)相同，表象不同，但是我們追求其中一個表象，這就是我們所求的意義。所以哪怕明知人生是毫無意義的，但是追求的本身就是意義所在，并非遁入空門才是正解。事實上，中國人都非常具有“佛性”、“哲學(xué)思想”，中國是一個歷來將哲學(xué)融入生活之中的。比如幼兒讀文的《三字經(jīng)》：“性相近、習(xí)相遠?！钡?，這些都是非常具有哲學(xué)思想的，所以我們才會思考人生的意義。

“心靈理解到萬物的必然性，理解的范圍有多大，它就在多大的范圍內(nèi)有更大的力量控制后果，而不為它們受苦?！蔽蚁?，對于任何一個在思索人生意義的人來說，人生的意義是什么并不是特別重要，重要的是不被現(xiàn)有的痛苦折磨和走出當前的困境。我們思考人生的意義，其實也就在規(guī)避萬物的必然性，改變能改變的，接受不能改變的，追求能帶給自己幸福的。人生的意義，就是幸福，其實人生的意義并沒有那么“偉大高尚”，平平淡淡，每個人都很能擁有都能實現(xiàn)。

如果人生的意義是痛苦的，你會認為這個意義是正確的么？古代許多“隱世”的文人，都有這樣的感慨：“行到水窮處，坐看云起時?！睂τ谶@樣的生活，我相信很多人都是非常向往的，這也是意義，只要我們能從其中感受到幸福。如今的世界顯得有些“物化”，讓很多人迷茫人生的意義到底在哪？自己如此忙碌到底值不值？其實當思考到這個問題的時候，你其實就已經(jīng)認為物質(zhì)并不是你渴望的意義。你的人生意義是什么，也只有你能定，其他人只能訴說他所知道的和認為可能的，最終的人生意義還是只有你自己知道。

可能會有人鄙視別人的“不思進取”、“一無所知”……總之就想鄙視別人的人生沒有意義來彰顯自己的人生具有意義。其實這大可不必，我們要知道“色即是空空即是色”，其實人生就是人生，求也是，不求也是，都是人生。意義這個詞，也只有當我們痛苦的時候才會去深刻思考，若是幸福，也只想沉溺其中。我們都是平凡的人，沒有所謂真正的意義，也沒有“偉大高尚”的人生，有的只是不一樣但依舊平凡的人生。我們不必給自己太強的包袱，也不必給自己的放縱尋找借口，我們只需要做好自己，做自己最認可的事，這也就是人生。

在馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》，他在書中最后寫出了人生的4個境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界的人，是不會思考人生意義的，或者有但很淺、次數(shù)很少；功利境界的人思考地是最多的，但并不深刻；道德境界的人思考次數(shù)較少，但較為深刻；而天地境界的人，懂了也就不思考了。但，無論你是哪一個境界的人，都是人，也都有著各自的幸福，都有自己獨特的人生意義。

人并不是因為意義而活著，是因為活著所以才去尋找意義。想的透與想不透都不必勉強自己，重要的是走出當前的困境，幸福就好了。