? ? ? ?蘇軾這兩首獄中“絕命詩”，其一“表達對蘇轍的懷念”，其二“表達對妻子兒女的思念以及對自己的身世傷懷，及對身后事的囑托。皆是痛徹感人之力作。

其一：圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。

? ? ? ? ? ? 百年未滿先償債，十口無歸更累人。

? ? ? ? ? ? 是處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神。

? ? ? ? ? ?與君今世為兄弟，又結(jié)來生未了因。

? ? ? ?身為微臣，蘇軾從徐州知州調(diào)任湖洲知州，其間由于對王安石新法以詩文譏諷被彈劾入獄，身陷囹圄。后因元老臣子及宋神宗祖母太皇太后出手相助，方得從輕發(fā)落。因其有詩文往來而受株連的官員包括胞弟蘇轍在內(nèi)二十余人，這就是震驚朝野的“烏臺詩案”。

? ? ? ? 蘇軾此詩正是作于獄中，寫給胞弟以托后事。因有與胞弟他日功成身退、對床而眠，共享閑居之約，卻不料今時今日竟會壯志未酬天人永隔，字字悲聲聲嘆的詩作令人不忍卒讀。 ?“圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人?！北鹤缘杆赖?，悲弟為己又增脫累?！笆翘幥嗌娇陕窆牵麜r夜雨獨傷神?！痹?jīng)夜雨對床的夢想，難道終將虛化成埋骨青山，瀟瀟雨夜獨神傷的凄涼景象。悲憤詞人在獄中提筆郁結(jié)的形象躍然紙上?！芭c君今世為兄弟，又結(jié)來生未了因”，無比眷戀情深、共訴來世的兄弟之情一瀉筆端，深沉濃烈、意深痛巨，余音裊裊。神宗讀到此詩亦動容，蘇軾得以從輕發(fā)落，性命終得保全。

? ? ? ? 奇人，奇文，奇事。一位詩文書畫位列唐宋八大家之一的曠世才子，一位一生都在出世、入世間游移的官場之人，一位一直夢想著壯志得酬后出世，與胞弟夜雨對床的風雅之客，一位揀盡寒枝不肯棲的高潔之士。為夫，小軒窗淚千行。為官，殷福百姓。為臣，報國忠君。他，就是蘇軾。，

? ? ? ? 如果沒有了蘇軾，怎會有“千里共嬋娟”的溫婉，又何嘗會有“半壕春水一城花”的豪邁，也不會有“一蓑煙雨任平生”的灑脫，更不會有“大江東去浪淘盡”的千古風流。 沒有權(quán)力去指責他從一座廟跨進另一座廟，因為廟與廟的不同，人生有起落無常。常懷一顆樂觀不羈的心，才能直面塵世的風雨。這，才是有血、 ?有肉，真實的人性。 ?原來，文字除了具有感動人的力量，盡訴真情更有憾動命運的神奇......

其二：柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰月向低。

? ? ? ? ? ?夢繞云山心似鹿，魂驚湯火命如雞。

? ? ? ? ? 眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。

? ? ? ? ? 百歲神游定何處，桐鄉(xiāng)知葬浙江西。

? ? ? ?“柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰月向低”，這二句描繪詩人在不眠的寒夜，想到自己在劊子手屠刀的陰影之下，心中充滿了驚駭之情?！皦衾@云山心似鹿，魂飛湯火命如雞?！币宦?lián)可圈可點，是蘇軾善用比喻的體現(xiàn)，表達出作者心如鹿撞，命運似雞的心情。一種人為刀俎，我為魚肉的深切傷痛與無奈霎時令人感同身受，黯然神傷。 ?

? ? “眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻”，對妻，沒能給予安穩(wěn)富足的生活，心生愧疚。對犀角吾子，詩后自注“犀角，杜琮事”。犀牛以角為貴，脫角則僅存其名而無實用。后因以之嘲諷徒有其名而無真 實才能的人?！缎绿茣ざ艕泜鳌罚骸?悰，於大議論往往有所合，然才不周用。雖出入將相，而厚自奉養(yǎng)，未嘗薦進幽隱，（杜） 佑之素風衰焉，故時號‘禿角犀’?！辩c悰許是筆誤，但我們有理由相信，這里指的是他的孩子們。蘇軾才高八斗，因為詩文諷刺變法，遭人羅織罪名，身系獄中，且生存無望之際時，難免盼望孩子們象杜某那樣才能平平，卻可安享富貴就好。

? ? ? “百歲神游定何處，桐鄉(xiāng)知葬浙江西”。因其官澤鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)民在其受厄時，作道場累月，故感恩愿以此作葬身之所。

? ? ? ? ?一位一生都在出世、入世間游移，一生宦海沉浮的學士、忠臣，在受奸侫小人所害，深陷囹圄危在旦夕之時，對妻對子的愧疚掛牽，令人痛徹感傷。在蘇軾其后的《洗兒詩》有云，“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿?！备菍⑵湟黄瓙圩又模M訴筆端，凄婉綿長……