郝曉東#早安新網(wǎng)師 （740）
凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；
凡成大事，人謀居半，天意居半。
凡是辦大事，首先需要的是見(jiàn)識(shí)和眼光，才能只是輔助。秦朝末年，劉邦率軍率先攻入咸陽(yáng)。
諸將一窩蜂的去爭(zhēng)搶財(cái)物、美女，而蕭何一不貪戀金銀財(cái)物，二不迷戀美女，而是迅速跑到丞相府。
把秦國(guó)的戶(hù)籍、地形、法令等圖書(shū)檔案一一進(jìn)行清查，分門(mén)別類(lèi)，登記造冊(cè)，統(tǒng)統(tǒng)收藏起來(lái)。
后來(lái)，項(xiàng)羽一把火燒掉了秦宮，只有劉邦憑此掌握了天下形勢(shì)，從要塞關(guān)隘、人口分布、物產(chǎn)貨殖一應(yīng)俱全。
這些材料為制定正確的方針政策和律令制度找到了可靠的根據(jù)，對(duì)日后西漢政權(quán)的建立和鞏固，起到了巨大的作用，蕭何功不可沒(méi)。
后來(lái)，劉邦論功行賞，說(shuō)：逐鹿天下，蕭何是我的仆人，你們都是我的獵犬。
滿(mǎn)朝功臣，只把蕭何比做人，可見(jiàn)蕭何在劉邦心中分量之重。
花盆里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)，一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)和格局，決定著一個(gè)人的所能抵達(dá)的高度?！〈笫?，以識(shí)為主，見(jiàn)識(shí)上高瞻遠(yuǎn)矚，才能先人一步，最終成事。
見(jiàn)識(shí)和格局，決定了你的層次
在這個(gè)世界上，真正能代表你水平的、展示你的生命層次的東西，不是金錢(qián)，也不是名利，因?yàn)檫@些都有可能失去。
真正決定你層次的就是你的見(jiàn)識(shí)與格局。
古代有個(gè)叫儀狄的人發(fā)明了酒，獻(xiàn)給大禹。
大禹喝了感覺(jué)很爽，卻沒(méi)有夸贊他，反而下令禁酒。
說(shuō)：后世必有以酒亡國(guó)者。
大禹去世后，他的子孫并不覺(jué)得酒有什么危害，廢除了禁酒的法令。
幾百年后，夏朝君主桀，挖了一個(gè)酒池，大到可以在里面行船，很多人和桀一起喝酒，過(guò)著酒池肉林的生活，最終桀因?yàn)榫贫鰢?guó)。
隋煬帝楊廣“妓航酒船”，沿著大運(yùn)河從北喝到南，最終身死國(guó)滅。
歷史上的君主因酒而亡國(guó)的數(shù)不勝數(shù)，而平民百姓因酒誤事的更是多如牛毛。
王陽(yáng)明曾說(shuō)，萬(wàn)事萬(wàn)物都在人的心里。
同樣是美酒，后人看到了美味，大禹卻看到了危亡。
所以決定人能看到什么，不是人的眼睛，而是人內(nèi)心的見(jiàn)識(shí)和格局。
而人的層次，也因此分出了高低。
一個(gè)人看得夠遠(yuǎn)，才能走得夠遠(yuǎn)。
謀大事者必要布大局，對(duì)于人生這盤(pán)棋來(lái)說(shuō)，我們首先要學(xué)習(xí)的不是技巧，而是布局。
大格局，就是有足夠大的視角去審視人生，站得更高才能看得更遠(yuǎn)，有大格局才能成大事。
郝曉東#早安新網(wǎng)師 （743）
近期一直在思考新網(wǎng)師的價(jià)值觀是什么？即做事的優(yōu)先順序是什么？
是優(yōu)先考慮眼前還是未來(lái)？是優(yōu)先考慮自我還是他人？是優(yōu)先考慮利益還是真理？
這無(wú)關(guān)道德標(biāo)準(zhǔn)，而是一個(gè)游戲規(guī)則。
新網(wǎng)師作為一個(gè)組織必須要發(fā)展，但應(yīng)該是建立在對(duì)真、善、美追求上的發(fā)展。我們聚在一起做事，應(yīng)該是有尊嚴(yán)與人格的做事。
凡成大事，人謀居半，天意居半。
曾國(guó)藩的話想告訴我們，凡是成就大事的，一半在于人的謀劃，另一半就要看天意了，看時(shí)機(jī)會(huì)不會(huì)來(lái)到。
所謂謀事在人，成事在天。
我們無(wú)論做什么事情，都要抱著“盡人事聽(tīng)天命”的態(tài)度，
不要因?yàn)橛凶约翰荒茏笥业囊蛩鼐筒蝗ヅ?，更不能因?yàn)樽约号α?，最終卻失敗了而去怨天尤人。
一個(gè)組織有三個(gè)維度的屬性：第一自然屬性，就是組織的物質(zhì)層面，如房屋、人員、硬件等；還有一個(gè)社會(huì)屬性，如利潤(rùn)，品牌、聲譽(yù)等；第三個(gè)是精神屬性，也是最重要的屬性，就是對(duì)理性、正義、藝術(shù)、美、信仰的追求。
大多數(shù)組織沒(méi)有第三個(gè)維度，到了利潤(rùn)和聲譽(yù)這里就卡住了。
