芝諾是古希臘的哲學(xué)家,擅長(zhǎng)悖論,提出過(guò)40個(gè)悖論難題。有一天,學(xué)生問(wèn)芝諾,老師的知識(shí)數(shù)倍于我們,每一次我們提出問(wèn)題,您都能正確解答,按說(shuō),老師的答案遠(yuǎn)多于我們的問(wèn)題,可是,為什么您的問(wèn)題比我們還要多呢?芝諾于是給學(xué)生畫(huà)了一大一小兩個(gè)圓,說(shuō)道,大圓是我的知識(shí),小圓是你們的知識(shí),因?yàn)槟銈兊闹R(shí)在我的知識(shí)范圍以內(nèi),所以我能解答你們的問(wèn)題。另一方面,圓周的外面是未知的部分,因?yàn)槲夷芙佑|的未知比你們大,問(wèn)題自然比你們更多。
芝諾的圓,是一個(gè)著名的故事,表達(dá)了已知與未知的奇妙關(guān)系。知道的越多,越能夠明白,自己知道的原來(lái)很少。圓周以外表達(dá)了認(rèn)知的難處,未知通常不可見(jiàn),根本不知道還有多少未知,沒(méi)辦法說(shuō)清它,兩眼一抹黑,它是個(gè)不確切的東西。
該怎樣對(duì)待未知?老子的道德經(jīng)給出了更完美的回答。夫唯病病,是以不病。任何事,大到治理一個(gè)國(guó)家,小到一次出行,都包含已知與未知之間的抉擇?;谝阎臎Q策,隱含了對(duì)未知的忽略,這種忽略就像身體的缺陷那樣。認(rèn)識(shí)到存在這個(gè)毛病,應(yīng)當(dāng)想辦法補(bǔ)救。然而未知的不可知,導(dǎo)致無(wú)法確切知道病在哪里,所以,對(duì)策管不管用并不能確切知道。也就是說(shuō),這是個(gè)近乎沒(méi)救的病,缺陷永遠(yuǎn)存在。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),必然心存敬畏,產(chǎn)生謙遜的態(tài)度,慎重對(duì)待未知的世界,即便毛病還在,卻不會(huì)輕易發(fā)作起來(lái)。這個(gè)回答,大概古今中外無(wú)出其右者。
圓的故事還有一個(gè)啟示,心胸的格局若是比作一個(gè)圓,那么,喜悅的態(tài)度,將決定格局的大小。喜怒哀樂(lè)的情緒,有些是積極的,有些是消極的。憤怒、哀傷與恐懼的情緒,因?yàn)橄麡O,會(huì)讓圓圈越變?cè)叫?,這是一個(gè)自我封閉的過(guò)程。相反,喜悅、樂(lè)觀與勇敢等積極的情緒,會(huì)讓圓圈越變?cè)酱?,這是一個(gè)自我打開(kāi)的過(guò)程。生活中,喜悅是唯一的、隨時(shí)隨地都能自由抒發(fā)的情緒。也就是說(shuō),喜悅是一次修煉,它讓內(nèi)心生長(zhǎng),擴(kuò)充心的周長(zhǎng)。打開(kāi)心扉之所以開(kāi)心,因?yàn)橥瑫r(shí)打開(kāi)了喜悅,此時(shí)有完全不同的格局,以及不一樣的更寬廣的心胸。