所有的美好事物都是轉(zhuǎn)眼即逝，無法挽留，兩個世界最終無法調(diào)和，而其中一個世界始終是岌岌可危。

坐在高鐵上，雖然看到的是《消失的地平線》上的希爾頓的這句話，但是，伴隨著音樂的聲音，我更想說說蕭紅，說說那個《呼蘭河傳》，說說那個也許岌岌可危的世界。

《呼蘭河傳》作為蕭紅這位女作家的一部成名作品，實(shí)際上在很久以前，在自己終于擺脫了獲取知識的困境，可以毫無顧忌、肆無忌憚的沉浸在知識之中時，就已經(jīng)進(jìn)入了我的視野。那個時間是上大學(xué)的時刻，我終于可以不用再為知識付費(fèi)，隨意出入大學(xué)的圖書館，在一排排的書架中流連忘返，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一本本將書籍搬進(jìn)宿舍，搬進(jìn)自習(xí)室，搬進(jìn)對于知識渴望的也許還很是空空如也的大腦。

我想，那個時候，當(dāng)自己將這些沉重的書本，這些圖書館里泛著書香氣息的文字搬出來的時候，甚至是我翻看起蕭紅的這本《呼蘭河傳》的時候，我當(dāng)時的心境也和著那個從東北走出來的蕭紅，那個走人文學(xué)殿堂的蕭紅很相似吧！

文字是寂寞的，而我對于知識也是寂寞的，兩個寂寞的交融，是更加的寂寞，也是分外的熱鬧!

用大概4個多小時，高鐵車程的時間，將這本書再次捧起，再次讀完，總是想去尋找下，當(dāng)時，也就是15年前的時候，自己初識蕭紅的感受，初走進(jìn)《呼蘭河傳》的感覺。但是，似乎已經(jīng)無處可尋，更不曾記起了。

暗自忖度，也許，在那樣的文字里，自己是對于呼蘭河這個地名更加青睞有加吧！或者對那個大街上的大坑，還有那個不知道被吞噬了多少的生靈，或豬或鴨或馬或小孩吧！畢竟那個時候，剛剛從同樣的北方走出來的小青年，對于這樣的情景是感同身受的。走出來的那個地方，同樣有著那么一個大坑，同樣有著不知道吞噬了多少小動物的深溝以及甚至曾經(jīng)經(jīng)歷過的翻車的馬車以及跌入大坑的苦。

而現(xiàn)在呢，之所以必須要去忖度這個15年，我想這樣的閱讀心境早已不一樣，自己關(guān)注的點(diǎn)肯定也是不一樣了。畢竟，那個時候自己所處的世界，無論在知識上，還是在社會上，都已經(jīng)是兩個世界了。這樣的兩個世界，一個世界那頭牽著的是如鄉(xiāng)村氣息，以團(tuán)圓媳婦婆家為代表的另一個世界，一個世界這頭牽著的是已經(jīng)高度的文明，即使那頭的世界依然茍延殘喘，但畢竟是岌岌可危了！

那么，15年的路程，站在這頭牽著的世界，自然而然是閱讀的更加高效，關(guān)注的點(diǎn)更加不同了。

序言中，矛盾先生有著大概這樣一段話，二十多年來，我也頗經(jīng)歷了人生的酸甜苦辣，如果有使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地老壓在心上，因而愿忘卻，但有不忍輕易忘卻的，莫過于太早的死和寂寞的死。為了追求真理而犧牲了童年的歡樂，為了要把自己造成一個對民族對社會有用的人而甘愿苦苦的學(xué)習(xí)，可是正當(dāng)學(xué)習(xí)完成的時候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈，這比在戰(zhàn)斗中倒下，給人以不知如何的感慨，似乎不是單純的悲痛或惋惜所可形容的。

一個十五年，一個二十年，在時間點(diǎn)上似乎就有了異曲同工之妙，歷史似乎很是默契。

呼蘭河，每一個文字背后，不是蕭紅的童年，也是蕭紅的童年，權(quán)當(dāng)就是蕭紅的童年吧！

序言的這段話，這次注意到，似乎有些不同意見了。誰說蕭紅的童年是寂寞的，誰又能說追求了真理就必須犧牲了童年的歡樂，誰又能說甘愿苦苦學(xué)習(xí)不值得的了呢？

也許矛盾指的是蕭紅的早逝，但我要說的是，蕭紅的永生。雖說在香港的淺水灣久久的沉睡了，但又何嘗不是在以那里還有呼蘭河為一個起點(diǎn)，散播著一位女性作家的文字光輝，這樣，說來，她自然不是寂寞的了，她的苦苦學(xué)習(xí)自然是值得的了。

前陣子，在鳥山明先生去逝的消息在網(wǎng)上沸騰開來的時候，再次看到了一個朋友圈的文字，聽說人的死分為兩次，第一次是肉身的毀滅，第二次是世界上再也沒有人記得你了。留下這么多帶給人歡樂的作品，被這么多人記著，相信其實(shí)鳥山明先生并沒有死。

那么，蕭紅呢，這樣的“寂寞”也沒有死了，包括那個呼蘭河曾經(jīng)岌岌可危的世界，即使大神的鬧劇、團(tuán)圓媳婦的悲劇，回不去的家鄉(xiāng)菜園子、街道上的大坑，還有河燈、大戲等等無法調(diào)和，包括我在內(nèi)的人們會記住它，更會在這里汲取歷史的力量，感召著善良的念想還有新時代的嶄新替代洪荒之力。