戴叔倫? ? 過三閭廟

沅湘流不盡，屈子怨何深。日暮秋風起，蕭蕭楓樹林。

鑒賞：本詩是詩人大歷年間在湖南做官時路過三閭廟憑吊屈原所作。詩題又作《題三閭大夫廟》。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，他忠于國家，耿介正直，憂國憂民，有匡時濟世之才，卻因奸佞讒毀不得重用，終被流放，投江自盡。他的高潔人格和不幸遭遇，引起了后人無限的景仰與同情。賈誼、司馬遷都曾在經(jīng)過汨羅江時作文憑吊，賈誼留下了著名的《吊屈原賦》，司馬遷則滿含悲憤地在《史記》中寫下《屈原列傳》。大歷年間，奸臣元載當?shù)?，嫉賢妒能，排斥異己。在這種背景下，雖隔千載，戴叔倫途經(jīng)此地追憶屈原時，與賈誼、司馬遷仍有相似的情懷。當詩人來往于沅湘之上，追憶千年前含冤自盡的屈原，不由感傷萬分，遂寫下此詩。

沅、湘是屈原詩篇中常常詠嘆的兩條江。本詩即景起興，表面寫沅水、湘江水流不盡，內(nèi)在暗含屈子的幽怨如江水千年來流淌不盡。第二句以“何”字加強語氣，寫出了屈原哀怨的深重。

后兩句仍舊延續(xù)了借景言情的手法。“秋風”、“楓樹”是屈原詩歌中十分常見的意象，如《九歌》中的“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”和《招魂》中的“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心?；曩鈿w來哀江南。詩人化用屈原的詩句，以相同的意象，來表達不盡的幽怨與無限的傷感。楓樹在秋風中簌簌作響，仿佛屈子當年行至澤畔時孤獨的吟唱。而今，秋風和樹葉替他訴說著千年的哀愁與悲傷。

詩歌是形象的藝術(shù)，也是最富有暗示性和啟發(fā)性的藝術(shù)。如果只求明朗而失去了含蓄，那么明朗就變成了一眼看穿;如果只求含蓄而失去了明朗，那么含蓄就變成了不知所云。戴叔倫的這首《過三閭廟》兼有明朗和含蓄的優(yōu)點，明朗處情景交融，含蓄處又能啟發(fā)讀者無盡的想象。本詩精練短小，不說冤屈，卻表達了無限哀傷，是詠頌屈原的名篇。