“乘物以游心”就是有修養(yǎng)的有道之士，以大乘之道的精神和原則，處理世間的事務；生活在這個物質世界，保持一個超然的觀念，這就是現(xiàn)在流行的一句名言，“以出世的精神，做入世的事業(yè)”，抱著一種游戲人間的心情去做事。所謂游戲不是吊兒郎當，是自己非常清醒，心情非常解脫，不要被物質所累，該做就做了，也就是佛學所謂的解脫，那樣才是“乘物以游心”。

“托不得已以養(yǎng)中”，人世間的事，有兩個大戒，一個是認命，一個是義所當為。這個認命，是認天命，做應該做的事，明知道這一條命要賠進去，為國家為天下，乃至宗教家說為救人救世，像耶穌被釘十字架，文天祥被殺頭等等；他們都很坦然，這是“托不得已”，命之所在，義之所在，不得已而為之?！耙责B(yǎng)中”，這個中是指內心的道，自己的修道。他說天地之間的兩大戒，一是命，二是義，這個人生的價值和任務都做到了，就是自己內心的道，也就是“養(yǎng)中”。