讀《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》第二天26-39頁

? ? ??觀念轉(zhuǎn)移無論是瞬間完成或長期醞釀而成，都是改變行為與態(tài)度的原動力；

? ? ? ? 品德成功說是一種萬能學(xué)說，其中說了一個(gè)“戰(zhàn)艦與燈塔“的故事，說明了人生的定律仿佛燈塔，是千錘百煉的真理；一般人從經(jīng)驗(yàn)和社會制約中建立起觀念----也就是地圖，然后透過這些觀點(diǎn)去看待自已的生活與人際關(guān)系；但是地圖并不代表地點(diǎn)本身，只是”主觀的事實(shí)“，陳述我們對某一地點(diǎn)的認(rèn)識，而如”燈塔“一般的定律才是”客觀的事實(shí)“，不論我們的心靈地圖如何解釋，都無法改變它的存在。

? ? ? ?原則不同于實(shí)務(wù)。實(shí)是特定的的行為或活動，往往適用于某一種情況，一旦情況改變便失去效能，同時(shí)實(shí)務(wù)是個(gè)別的、局部的，原則卻是普遍的、整體的。原則不是價(jià)值觀，例如一群盜匪可能有相同的價(jià)值觀，但是他們違反了我們所說的良善原則。價(jià)值觀是地圖，原則才是地點(diǎn)本身；

與配偶、子女、朋友或同事相處，最要緊的是學(xué)習(xí)傾聽，這需要相當(dāng)成熟的修養(yǎng)；傾聽代表耐心、開放與想要了解對方的誠意，這些都屬于成熟的人格。反之，自說自話、不尊重別人卻輕而易舉得多；

? ? ? ?本書中所要計(jì)論的主題，它強(qiáng)調(diào)原則與品德以及”由內(nèi)而外“的修為，”由內(nèi)而外“即?反求諸已民，由個(gè)人的最基本的部分-------觀念、品德和動機(jī)-------作起。由內(nèi)而外的修為強(qiáng)調(diào)，先追求個(gè)人的成功，才能有人際關(guān)系的成就；先信守對自已承諾，才能信守對他的諾言；同時(shí)由內(nèi)而外是一個(gè)過程，是遵循個(gè)人成長進(jìn)步的自然法則，不斷的精益求精的過程，它所形成的良性循環(huán)，把我們提升到自立自強(qiáng)與相互依存的更高境界。

”由外而內(nèi)“的觀念：往往使人產(chǎn)生怨天尤人的心理，眼中只看到別人的缺點(diǎn)或阻擋前途的障礙。

詩人艾略特名言：我們必不可停止探索，而一切探索?的盡頭，就是重回起點(diǎn)，并首次對起點(diǎn)進(jìn)行真正的了解。

本書告訴我們求助于外力所得到的幸福、成功或解決問題之道，往往經(jīng)不起考驗(yàn)；第一章學(xué)識不足的讀起來真的很吃力，不過還是堅(jiān)持讀完了，有一點(diǎn)點(diǎn)理解其中的內(nèi)容，相自已從書中可以了解最多的事情的本質(zhì)。