今日 谷雨 ，亦是聯(lián)合國(guó)中文日。如催生百谷之雨，中文，落在哪里，哪里的天地就頃刻生意盎然起來(lái)。今天，與其他364天一樣，又是被中文驚艷的一天。因?yàn)椤?br>
01
咱中國(guó)人說(shuō) 瘦 ，
就瘦出個(gè)“相思身”——
衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。
02
咱中國(guó)人說(shuō) 老 ，
就老出個(gè)須臾半百——
朝如青絲暮成雪。
03
咱中國(guó)人說(shuō) 恨 ，
就恨出個(gè)綿綿無(wú)絕期——
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，
此恨綿綿無(wú)絕期。
04
咱中國(guó)人說(shuō) 愛(ài) ，
就愛(ài)到——
執(zhí)子之手，與子偕老。
別懷疑——
山無(wú)陵， 天地合 ，
乃敢與君絕。
此生此世還嫌不夠？那就——
在天愿作比翼鳥(niǎo)，
在地愿為連理枝。
05
咱中國(guó)人說(shuō) 相思 ，
誰(shuí)看了不是心有戚戚？
此情無(wú)計(jì)可消除，
才下眉頭，卻上心頭。
06
咱中國(guó)人 吐苦水 ，
不說(shuō)“苦”，而是留下一串——
尋尋覓覓，冷冷清清，
凄凄慘慘戚戚。
07
咱中國(guó)人夸 美人 ，
不帶一個(gè)“美”字卻道盡美，
既有——
翩若驚鴻，婉若游龍。
又有——
回眸一笑百媚生，
六宮粉黛無(wú)顏色。
08
咱中國(guó)人 醉了 ，
不說(shuō)自己醉了，而說(shuō)——
我歌月徘徊，我舞影零亂。
09
咱中國(guó)人 悼故人 ，
見(jiàn)字如面，字字皆淚——
十年生死兩茫茫，
不思量，自難忘。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，
塵滿面，鬢如霜。
10
咱中國(guó)人 哭 起來(lái)，
為伊人，
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
為知音，
座中泣下誰(shuí)最多？
江州司馬青衫濕。
為民，
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
為國(guó)——
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
11
咱中國(guó)人 狂 起來(lái)，
敢跟古人叫板，徒留今人欽羨——
不恨古人吾不見(jiàn)，
恨古人不見(jiàn)吾狂耳。
12
咱中國(guó)人要 自信 起來(lái)，
簡(jiǎn)直不要太無(wú)敵——
天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來(lái)。
13
咱中國(guó)人要 自夸 起來(lái)，
一點(diǎn)可不低調(diào)——
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
14
咱中國(guó)人 不惹事也不怕事 ，
敵若來(lái)犯，我必好生“招待”——
壯志饑餐胡虜肉，
笑談渴飲匈奴血。
15
咱中國(guó)人說(shuō) 愁 ，有多愁？
這愁，流不盡——
恰似一江春水向東流。
這愁，長(zhǎng)不完——
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
這愁，揮不去——
剪不斷，理還亂。
這愁，欲說(shuō)還休——
欲說(shuō)還休，卻道 天涼好個(gè)秋 。
16
咱中國(guó)人要 灑脫 起來(lái)，
自在江湖——
明朝散發(fā)弄扁舟。
縱情深林——
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？
一蓑煙雨任平生。
17
咱中國(guó)人 有錢沒(méi)錢 ，
不改樂(lè)天秉性——
隨富隨貧且歡樂(lè)，
不開(kāi)口笑是癡人。
18
咱中國(guó)人說(shuō) 秋 ，
不著一個(gè)秋字——
枯藤老樹(shù)昏鴉，
小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
19
咱中國(guó)人 賞起景來(lái) ，
真真是一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
賞月，
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，此事古難全。
賞日，
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
賞花，
年年歲歲花相似，
歲歲年年人不同。
賞雨，
悲歡離合總無(wú)情，
一任階前、點(diǎn)滴到天明。
20
咱中國(guó)人話 谷雨 ，
就引了一整個(gè)春天的詩(shī)情畫(huà)意——
《谷雨，慢慢跟春天告別》
作者丨申賦漁 節(jié)選自《光陰:中國(guó)人的節(jié)氣》
百花之王牡丹，又叫做“谷雨花”。谷雨是她開(kāi)花的日子。
“惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！背抢锏娜藗儢|奔西走，趕赴谷雨花會(huì)，而鄉(xiāng)村里的女子正忙于采摘桑葉。
《孟子》上說(shuō)：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣?！鄙Ａ衷谀撤N意義上，成了古人理想國(guó)的象征。有村莊處，必有桑林?！肮扔耆Q白頭?！惫扔昵昂螅魏稳瞬坏萌プ筻徲疑岽T，即便是衙門的官差，也不得下鄉(xiāng)，以免沖撞了蠶神。等蠶上山了，祭過(guò)蠶神 嫘祖 ，方才解禁。
然而年輕人是不安于寂寞的，他們把這當(dāng)成去村外約會(huì)的大好時(shí)機(jī)。于是陌上桑林邊，行路的、騎馬的、坐轎的，人流竟是絡(luò)繹不絕了。
不知趣的戴勝鳥(niǎo)，總在這個(gè)時(shí)候從遠(yuǎn)處飛來(lái)，在頭頂?shù)纳Ｖι献邅?lái)走去，一步一啄，有若耕地，嘴里一聲接一聲催促著樹(shù)下的年輕人，盡早離去，勿誤農(nóng)時(shí)。
可是，誰(shuí)會(huì)在乎一只鳥(niǎo)兒的打擾呢！春日遲遲，楊花落盡子規(guī)啼。滿天的柳絮，讓人的心事變得飄忽不定。一邊是陌上桑林里的笑罵，一邊是遠(yuǎn)處山坡上采茶姑娘們的唱和，躑躅不前的少年，內(nèi)心充滿著難以言說(shuō)的歡欣與惆悵。
“于以采萍？ 南澗 之濱?！焙舆叺牧硪蝗号?，正為自己的成年儀式，采摘祭品。她們挎著圓籮，踩過(guò)水邊的淺草，彎下腰，輕輕采摘著初生的浮萍。浮萍要用三腳的鍋煮熟，然后由最美的少女，恭敬地端到 宗廟 之前，祭祀天地。
谷雨這天的祭祀名目繁多，形式多樣。西山里的男女要去小河里洗一洗消災(zāi)避禍的“桃花水”；北方人家要在墻上貼上“谷雨禁蝎貼”；南海之濱，人們用舞蹈與歌謠來(lái)祭拜海上的天妃之神； 東海 的漁人則在海邊擺開(kāi)宴席，用碩大的饅頭與肥壯的整豬來(lái)獻(xiàn)祭龍宮里的海神。
然而這些，都不是谷雨時(shí)節(jié)最為隆重的祭祀。人們把最高的禮遇給予了黃帝的史官—— 倉(cāng)頡 。倉(cāng)頡長(zhǎng)相非凡，古書(shū)上說(shuō)他“龍顏四目，生有睿德”。
那是五千多年前的一天，走遍名山大川的倉(cāng)頡，席地而坐，依照星斗的曲折，山川的走勢(shì)，龜背的裂紋，鳥(niǎo)獸的足跡，造出了最早的象形文字。在他之前，人們一直用打結(jié)的繩子來(lái)記載事件，生活在渾沌之中。
祭過(guò)倉(cāng)頡之后，人們往往會(huì)炒上一盤新鮮的香椿?！坝昵跋愦荒廴缃z”，谷雨食椿，又名“吃春”。 谷雨是春天最后一個(gè)節(jié)氣 ，人們也許是想用這種形式，留住春色，同時(shí)掩蓋“落花流水春去也”的惆悵吧。
21
咱中國(guó)人的中文到底有多美？
“美在看得見(jiàn)的象形藝術(shù)，
美在聽(tīng)得見(jiàn)的鏗鏘音韻，
美在書(shū)得妙的顏?lái)嵙牵?br>
更美在中華文明 五千 年的歷史變遷?！?br>
妙的是，美了五千年，
我們還一見(jiàn)驚艷一如初見(jiàn)
