《論語》學(xué)習(xí)第178天【原文】：子貢曰：“君子亦有惡乎?”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”曰：“賜也亦有惡乎。惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者?！?/p>

? ? ? ? 子貢說：“君子也有厭惡的人嗎？”孔子說：“有厭惡的人。厭惡那種宣揚(yáng)別人缺點的人，厭惡那種在下位卻毀謗在上者的人，厭惡那種只知勇敢卻不循禮的人，厭惡那種勇猛果決卻不知變通的人?！笨鬃诱f：“賜也有厭惡的人嗎？”子貢說：“我厭惡那種抄襲別人卻自以為是的人，厭惡那種不謙遜卻自以為勇敢的人，厭惡那種揭人隱私卻自以為正直的人。”

? ? ? ? 善與惡相對存在。沒有惡，也就無所謂善。善與惡的分野，就是道德與法律的準(zhǔn)則，是人行為的底線。因此，要想真正懂得善，就必須要明白惡，如此方能明是非、辯善惡。是故子曰：“觀過，斯知仁矣”。因此，“稱人之惡”不應(yīng)是指說人過惡，而應(yīng)是指稱揚(yáng)、贊許他人過惡。稱揚(yáng)他人之惡，即表明其價值取向為惡，故為有德君子所惡。

5、讀家書，聽點評感悟?：2分

? ? ? ? 讀若宇七妹妹家書，為妹妹的成長和收獲點贊。讓我們一起帶著2024的幸福收官。帶著2025更清晰，更篤定的目標(biāo)前行。牽手圣賢，篤定利他，活出那道光，利益身邊更多人。感恩妹妹引領(lǐng)。

? ? ? ? 讀大群老師功課，生活中的好多經(jīng)歷都是為我們生命成長而來的禮物，我們要帶著耐心，帶著愛心完全的敞開迎接，才會讓這份禮物閃閃發(fā)光。放下我們的防御評判，一切才會真實呈現(xiàn)。語言文字不是道，每個人都想去彼岸，彼岸到達(dá)需要竹筏，過了河之后就不能背著竹筏，悟道后要放下語言文字，不能執(zhí)著語言文字，咬文嚼字沒必要。面對一切不起心，不動念，才是真正的依道而行。