2020年步入了“庚子年”多災(zāi)的宿命，年中有橫貫亞洲的日環(huán)食帶，年末冬至?xí)r還有400百年一遇的“木土合相”的天文大觀。在二千年前，古代的天文史官對木星和土星合的“木土合相”天文現(xiàn)象已經(jīng)有說道，給世人什么警示呢？
美國德州休士頓萊斯大學(xué)的天文學(xué)家哈迪根表示，雖然每20年就會發(fā)生一次“木星合土星”的天象，但2020年的這次十分罕見，這是自1226年3月4日以來，木星與土星距離最近的一次，幾乎完全“重疊”。
人們常說：天人合一。天象變化也會給人世間帶來變化。那么木星和土星相合，會對地球產(chǎn)生什么影響呢？
去年準(zhǔn)確預(yù)言疫情爆發(fā)而走紅的印度少年占星師阿南德在11月上旬發(fā)表的最新短片中提到，木星與土星在天空中相合，其星光交疊，進(jìn)而影響地球。從戰(zhàn)爭、流行病、第二波病毒疫情到經(jīng)濟(jì)崩潰都可能發(fā)生，而正在研制的疫苗也可能發(fā)生問題。
他在今年上半年曾表示，古代占星書清楚的記載著，當(dāng)木星和土星進(jìn)入同一星座時(shí)，12月21日，兩顆行星最接近的時(shí)候，會引發(fā)一件事，可能是霍亂、饑荒、死亡和瘟疫等，有許多可能，甚至引發(fā)世界發(fā)生更可怕的災(zāi)難，比如爆發(fā)全球性的大規(guī)模戰(zhàn)爭，一直到2021年3月底。
阿南德說，在2021年2月之前，多個(gè)行星相會所引發(fā)的災(zāi)難將顯現(xiàn)出來。直到2021年11月，木星進(jìn)入寶瓶座，大多數(shù)這些天象變化引發(fā)的災(zāi)難才會逐漸消失。
? ? ? 木星與土星在天空最接近 四百年一遇
2020年12月21日冬至日的“木土合相”是一罕見天文奇觀，在我國史書天文志中，早對“木星與土星合”這一現(xiàn)象有了描述。
木星和土星在天空中繞日運(yùn)行軌道不同 ，約20年有一次相合。這么說來，百年中就要發(fā)生五次的“木土合相”，然而每次角度不盡相同。2020年的冬至這一天的兩顆行星間將非常接近，相隔僅0.10421度，僅為月亮直徑的1/5。自1623年7月17日以來這是最接近的一次，所以說這次的“木土合相”發(fā)生的影響力，或?qū)?yīng)的事件強(qiáng)度，相對來說也要大得多。
? ? ? ? ? ? ? 天人合一觀? 看木土合相
太陽系中的木星象征東方木，土星象征中央土，兩星相合“有亂”。
在史書天文志中怎樣看到“木土合相”，即木星與土星在天空接近相合的天文現(xiàn)象呢？
先認(rèn)識一下木星和土星在史書的多種名稱，木星也稱“歲星”，土星又稱“鎮(zhèn)星”、“填星”、“信星”。
太史公司馬遷的《史記．天官書》說：“土為憂，主孽卿；大饑，戰(zhàn)敗，為北軍，軍困，舉事大敗?！?/p>
班固的《漢書．天文志》說：“凡五星，歲星與填星合則為內(nèi)亂?！薄岸窍嘟咂溲甏?，二星相遠(yuǎn)者殃無傷也，從七寸以內(nèi)必之?！?/p>
由以上記載來看，《史記》和《漢書》對木星與土星合（即星象學(xué)上所稱“木土合相”）的天文現(xiàn)象的觀點(diǎn)都是指向“內(nèi)亂”，解說非常一致。
《漢書．天文志》進(jìn)一步說明木星與土星相合，兩星越相近則災(zāi)殃越大，只要相近在七寸以內(nèi)就算“相合”，必有災(zāi)殃。對應(yīng)到2020年的冬至日，這兩顆行星間達(dá)到400年來最接近的位置，從天人合一的觀點(diǎn)來看，這場內(nèi)亂災(zāi)殃規(guī)模應(yīng)該是很大，波及的范圍勢必也是很大的。
《史記》近一步闡明“土為憂，主孽卿”，是說內(nèi)亂來自內(nèi)部大臣不同心的憂患。《史記》還說，此時(shí)將有“大饑”和“戰(zhàn)敗”的大事；因?yàn)榕e兵將不利，所以不要用戰(zhàn)。“大饑”關(guān)系到廣大的生民百姓；“戰(zhàn)敗”關(guān)系到“北軍，軍困”。這里解釋一下“北軍”代表誰？
漢代守衛(wèi)京師的屯衛(wèi)兵稱為“北軍”。漢代未央宮在京城西南，其衛(wèi)兵稱南軍；長樂宮在京城東面偏北，其衛(wèi)兵稱北軍。漢文帝時(shí)合南北軍，后來統(tǒng)一稱為“北軍”。所以說，“北軍，軍困”是指代表國家之主的力量受到圍困。
在我國經(jīng)典中的歲星叫東方春木，就是木星，在人間仁義禮智信五德中代表“仁”，表現(xiàn)在外貌、表象。仁虧貌失，違逆了春天的時(shí)令，傷了木氣，這一年就不得安寧?；叵?020年新年，新冠病毒發(fā)作，新冠肺炎的疫情大發(fā)，疫情傳染到全世界。這真的應(yīng)了太史公所言“仁虧貌失”，整個(gè)人類仁義禮智蕩然無存，傷了木氣生機(jī)。在其內(nèi)部，封城鎖戶，違逆了春天播種的時(shí)令，春耕受到深重的阻礙，也傷了人民生機(jī)。
土星（填星）代表中央土、鎮(zhèn)國，是信和心的表征?！稘h書．天文志》說“仁義禮智以信為主，貌言（*表面的話）視聽以心為正”。金、木、水、火、土五星分別對應(yīng)仁、義、禮、智、信；心不正，仁義禮智衰微，鎮(zhèn)國之“信”也蕩然無依，土星就會不穩(wěn)，對應(yīng)到“中央土”，國家就會起動亂，嚴(yán)重的甚至天裂地動、失土、失國。
再對應(yīng)到現(xiàn)實(shí)中來看，當(dāng)2020年中全球忙于防治瘟疫的時(shí)候，兩大事件為例，都應(yīng)了木星與土星合，為“內(nèi)亂”、為“饑”這些天人合一之象。這一年各種災(zāi)殃連連，到了冬至，從天象來看，大災(zāi)殃更迫在眼前。
? ? ? ? ? ? 木星與土星合 預(yù)示內(nèi)亂饑荒
在中國古代，土星被稱為“鎮(zhèn)星”，木星被稱為“歲星”。古人將金星、木星、水星、火星、土星、太陽、太陰（月亮）合稱“七曜”。中國文化講究“天人感應(yīng)”，歷朝歷代都有專門記錄天象的“司天監(jiān)”，通過觀測天象的變化作為行政施治的依據(jù)，因此“七曜”也稱作“七政”。
如果木星和土星同時(shí)出現(xiàn)，則預(yù)示國家會發(fā)生內(nèi)亂、饑荒。這種天象通常發(fā)生于奸臣當(dāng)?shù)?、多國交兵的亂世，在古代的許多占星書中都有相關(guān)的記載。如唐代李淳風(fēng)的《乙巳占》中說：“土與木合，為覆軍殺將。合戰(zhàn)斗，兵內(nèi)亂。土木合，其邦饑，戰(zhàn)不勝，亡地?！?/p>
《史記·天官書》：“木星與土合，為內(nèi)亂。饑，主勿用戰(zhàn)，敗?！?/p>
唐代印度裔占星家瞿曇悉達(dá)的《開元占經(jīng)》引述《荊州占》曰：“二星若合，其國有兵，改立侯王，有德者興，無德者亡。”
《開元占經(jīng)》引《宋書·天文志》曰：“光熙元年九月填星犯歲星，是時(shí)司馬越專權(quán)，終以無禮晉簡文帝?！薄跋贪捕暾录河?，歲星犯填星在須女，七月帝疾甚，詔桓溫曰：少子可輔則輔之，不可輔君自取之。顏侍中王坦之毀手詔，改使為王導(dǎo)輔政，故事溫聞之，大怒將誅坦之等，內(nèi)亂之應(yīng)也?！薄鞍驳哿x熙七年丁卯，歲星犯填星，在參邊，時(shí)朱齡石克蜀，蜀民人尋反，又討滅之。”
以上這三段歷史都是講述“土木合月”這一天象出現(xiàn)后，國家都發(fā)生了內(nèi)亂、叛亂等事件。
? ? ? ? 木星與土星合 對地球產(chǎn)生負(fù)面影響
這次木星與土星在冬至（2020年12月21日）相合會給地球帶來重大影響，甚至?xí)霈F(xiàn)更嚴(yán)峻的情形，戰(zhàn)爭、流行病、新一波新冠病毒疫情、經(jīng)濟(jì)崩潰、人民恐懼。媒體和政府甚至?xí)幸鉄o意地加強(qiáng)這種恐懼。而各國正在研制的疫苗也可能發(fā)生問題。
在2021年2月之前，多個(gè)行星相會所引發(fā)的災(zāi)難將顯現(xiàn)出來。直到2021年11月，木星進(jìn)入寶瓶座，大多數(shù)這些天象變化引發(fā)的災(zāi)難才會逐漸消失。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 勇者抉擇
大瘟疫起，天降災(zāi)禍都不是偶然的?！盾髯樱煺摗氛f：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！薜蓝毁E，則天不能禍。”就是說逆天者亡，順天者昌；誠心修心向善者能享吉福。
面對災(zāi)殃，人自己的行為在選擇未來；在災(zāi)殃背后，神界在救渡終生，讓善良的好人留下來，讓心中有良知、腦中有正信、行動有正義的人走入新紀(jì)元。
2021年2月10日 將有五星連珠的“五星合 ”天文現(xiàn)象?！妒酚洠旃贂氛f：“五星合，是為易行：有德，受慶，改立大人，掩有四方，子孫蕃昌；無德，受殃若亡?！本驼f從天人合一來觀察，五星合是天上人間局勢的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有德者享慶受賀，反之，無德者遭災(zāi)受殃，甚或亡故
