2021年10月24日
文/至善至柔
回顧上一篇我們學(xué)習(xí)的是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！敝v的是個人道德修養(yǎng)的問題。
今天繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語》里仁篇。
子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”
這里的“幾”讀一聲，指的是輕微、婉轉(zhuǎn)的意思。
這段話的意思我認(rèn)為：孔子說：“在侍奉我們父母的過程中，如果父母有什么不對的地方，一定要委婉的勸說他們。
當(dāng)我們把自己的意見表達(dá)給父母以后，可能父母心里，也不太愿意聽從，但是我們也仍然還要對父母親恭恭敬敬的，并且不要去違抗，替他們操勞卻又不能夠怨恨他們！”
這一段主要又回到了“孝”，講的就是關(guān)于孝敬父母的問題?？鬃邮冀K認(rèn)為侍奉父母是我們做子女的都應(yīng)該做的事兒，是理所當(dāng)然的。
就算父母一味的要求子女去服從他們，哪怕他們是錯的，子女提醒他們，他們也不愿意去聽從，但是做子女的仍然還要對他們畢恭畢敬，毫無怨言。
說到這里，其實(shí)多少讓我感覺有點(diǎn)愚孝，服從父母是沒錯的，但是也要有個原則，是非對錯是要弄清楚的。
當(dāng)然了，對于老人來說，即使他們不對，我們又能怎樣呢，只要他們開開心心健健康康的活著，就是我們做子女最大的福氣了！
子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?/blockquote>孔子說：“父母都在世的時候，不要遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，如果不得已一定要出遠(yuǎn)門的話，那也必須要有一定的地方，不可隨意遠(yuǎn)走?！?br>
學(xué)到這里，我才知道，原來“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”這句被人們經(jīng)常說起的話是出自于《論語》，真是不學(xué)不知道，學(xué)了才知曉！
我又大概的查找了一下資料，“父母在，不遠(yuǎn)游”是先秦時候儒家關(guān)于“孝”字道德的一個具體的內(nèi)容之一。
歷朝歷代以來，都是用這個“孝”字的原則來約束和要求子女為父母親盡孝的。其實(shí)這是一個多么好的傳統(tǒng)美德呀，可是，在當(dāng)今社會，這一點(diǎn)已經(jīng)失去了它的真正意義了！
因?yàn)橛刑嗟淖优歼h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母，就別談什么孝與不孝了，父母可能常年連子女的面都見不到一次，想想做父母親的含辛茹苦的把子女養(yǎng)大了，自己卻孤苦伶仃的無人陪伴。
更有甚者只剩父母一人的時候，可能生病了身邊都沒有一個人照顧，他們的心理是有多委屈，多難過呀？作為子女可能都說自己也有自己的難處，自己的苦衷，所以說“父母在，不遠(yuǎn)游”對于父母親來說是多么的重要啊！
寫到這里，心里感覺特別不舒服，甚至說很難過。還好，父親過世以后，我有了自己的家，雖然我家兄弟姊妹多，我有幸把我的母親接到了我自己的身邊。這里要非常感謝我的先生，他從來不違背我正確的選擇！
我可以隨時看到她，她感到踏實(shí)，我感到幸福，因?yàn)樯业娜?，我生的人，還有愛我的人和我愛的人都在我的身邊，這就是世界上最大的幸福和快樂！
今日就學(xué)到這里，有空繼續(xù)，學(xué)了就會有收獲，為自己的堅(jiān)持加油！
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