文/小麥
在心理學的所有學科里，我對人格心理學的喜愛度是偏高的，因為人格心理學研究人的行為模式，這讓我感到很有意思，當然，每個人都會有自己特有的行為模式。
現(xiàn)在越來越多人關注心理學，關注人格心理學，也很多專家對人格投入了精力，做了大量研究，于是就有很多“性格學說”橫空出世。
課上學習人格心理學時，就有根據(jù)體液學說提出四種氣質(zhì)類型。其實這樣的性格氣質(zhì)分類也很常見，各有各的分法，按照血型、星座是最常見不過的，還有黃帝內(nèi)經(jīng)里根據(jù)金木水火土的分類，還有九型人格理論、性格色彩等等，琳瑯滿目，各有各的根據(jù)，也各有各的說法。
曾經(jīng)遇到過一個“典型”人格的朋友，他深信自己是九型人格中的第六型，即忠誠型。他說他自己對事認真負責，對時間感把握很好，面對改變?nèi)菀缀ε驴只拧J為自己就是典型，并且在生活中、學習工作中，都是如此。
我感嘆，竟然有這么強大的典型分類，那我也得看看才行了。于是我做了九型人格的測驗，最后我得分最高的是助人型和和平型。助人型人格與人為善，喜歡社交，容易驕傲等等；和平型人格不善變，懶惰，屈尊就卑等等。
看了分析以后，我對大部分的說法還是比較認可的，于是我再翻看別的人格類型，我竟也發(fā)現(xiàn)有自己的影子，而且九種類型的人格基本上我都有沾邊。那么我是人格分裂了嗎？為什么我不是某一種類型的典型？
于是我又回到測驗題目當中，才發(fā)現(xiàn)，從做題目開始，我就被牽著鼻子走了。
如果我在高中時做這個題目，估計結(jié)果出來的是領袖型人格。那時候作為班長的我，遇到“我希望別人能對我的觀點認可，并跟著我一起這么做”這一類題，一定會毫不猶豫的打勾，然后我也理所應當?shù)某蔀榱祟I袖型人格。
這讓我想起心理測驗的時效性，那么我也認為這個九型人格的分類，也是有時效性的，兩年后的我不可能和今天的我做題的答案一模一樣，而出來的結(jié)果，也會因此產(chǎn)生變化。
既然人格類型可以改變，為什么有人卻能成為某種性格的典型呢？
有一種心理效應叫做“暗示效應”，是指在無對抗的條件下，用含蓄、抽象誘導的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而誘導人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見，使其思想、行為與暗示者期望的目標相符合。
我想大概是暗示效應在作祟，給自己做性格類型分類以后，往自己身上“貼標簽”，堅信自己就是這樣的人，在不斷的心理暗示下，也便成為了內(nèi)心所劃分的那種人。
這樣子的分類，避免不了會把人的潛能給埋藏，局限了人的發(fā)展可能。
于是我越學越迷惑，既然認為這樣的性格分類會把人給圈住，局限人的發(fā)展，那為什么還要研究人的性格氣質(zhì)呢？
我又再次回想但之前的做過的、所有關于氣質(zhì)性格分類的題目和結(jié)果分析，在這個過程當中，我的收獲是更加認識了自己。
墨子在《天志上》寫道，“我為天之所欲，天亦為我所欲。然則我何欲何惡？我欲福祿而惡禍祟。”此處的“我”非特指，而是泛指人類，墨子一語道破了人性的趨利避害原則?！洞笕 分幸嘤醒?，“利之中取大，害之中取小也。害之中取小也，非取害也，取利也，其所取者，人之所執(zhí)也。”這也是說人是趨利避害的。
而趨利避害未必一件壞事，通過大眾簡單的人格心理對自身的剖析，可以客觀的認清自己，而認清不是為了給自己找不發(fā)展的理由，而是更好的突破自己。
然而其實人格心理也并不是一門簡單的學科，在我學習心理測驗量表的過程中，我是深有體會，常常會被信度和效度搞得暈頭轉(zhuǎn)向，偶爾還搞錯原始分和標準分。
人格測驗僅僅也只是一個參考，畢竟要把人格量化還是比較困難的，所以把分析結(jié)果作為標簽貼在自己身上是萬萬使不得的。
