最初讀詩(shī)是在上學(xué)時(shí)候，課本里的一首首詩(shī)都是古人留下的經(jīng)典，那時(shí)候只是覺(jué)得讀著拗口又難以理解，更無(wú)法去體會(huì)古人的情懷和思想。

真正用心讀詩(shī)時(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)眼到了工作的年紀(jì)，繁瑣而快速的生活節(jié)奏讓我們的心和靈魂一直奔波在路上，沒(méi)有停歇的長(zhǎng)跑終究讓人疲憊。

如今的社會(huì)繁花似錦，常常聽(tīng)說(shuō)“要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂總有一個(gè)在路上”，我想大概是我們因?yàn)楣ぷ骱蜕畹木o湊，旅行的時(shí)間再難擠出更多，書(shū)擺在面前仍沒(méi)有耐心靜下來(lái)讀完，仿佛我們已經(jīng)任由身體和靈魂疲憊不堪。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是社會(huì)的進(jìn)步，很多人還會(huì)說(shuō)是人類(lèi)文明的進(jìn)步，但我不知道是不是真的進(jìn)步，還是只不過(guò)是從人類(lèi)文明到機(jī)器文明的一個(gè)跨步。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我們整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步其實(shí)是向外求的結(jié)果，我們的欲望永遠(yuǎn)沒(méi)辦法被物質(zhì)所滿足，也因此想要的東西越來(lái)越多，人們?cè)匐y獲得幸福感。

相反，如果我們向內(nèi)求，每個(gè)人向內(nèi)探尋自己的內(nèi)心世界，與自己的靈魂交流，我想我們會(huì)懂得珍惜和體會(huì)當(dāng)下的生活吧，也自然會(huì)不斷獲得滿足和幸福感，自然就是一個(gè)有血有肉有靈魂的完整的人，這樣的人怎么會(huì)沒(méi)有情懷呢？或者說(shuō)有情懷的人一定時(shí)常擁有幸福感。

那么我們?yōu)槭裁匆x詩(shī)？

我想能夠?qū)懺?shī)的人都是有情懷的人，他們把自己的心靈歷程和精神世界雕刻成了詩(shī)的模樣，百世流芳。所以現(xiàn)在每每讀詩(shī)時(shí)，我都會(huì)細(xì)心品味詩(shī)里的場(chǎng)景、人物、事件和思想寄托，放佛精心觀賞一件工藝品，生怕錯(cuò)過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)。直到自己感覺(jué)就是寫(xiě)這首詩(shī)的人之后才會(huì)欣然一笑并在心中反復(fù)默念。

最近有一句詩(shī)真的感動(dòng)了我：

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

我如今的生活不也是這樣的意境嗎？

大部分人都在社會(huì)潮流中隨波逐流，以“生存”的名義在職場(chǎng)上忘記初心，違背自己意愿做事，藏起尾巴做人，最好的年紀(jì)卻消耗在人事上。醉生夢(mèng)死，煙酒消愁的人十有八九，靈魂的脆弱只能靠物質(zhì)來(lái)麻痹自己，正是應(yīng)了一句俗話：面對(duì)生活，如果不能反抗那就享受吧。我們大部分人都選擇了接受。

在這樣的環(huán)境下我沒(méi)有選擇妥協(xié)，哪怕也要掙扎，對(duì)向往的生活做一些堅(jiān)持，怎能因社會(huì)太現(xiàn)實(shí)而放棄希望和美好。所以我懶的回頭去看那些墮落和放逐自己的生活方式，究其原因，一半是因?yàn)槲蚁蛲篮玫纳?，通過(guò)修道讀書(shū)靜修自己的靈魂、塑造強(qiáng)大的人格魅力，另一半是因?yàn)橼ぺぶ凶杂刑烀才诺哪莻€(gè)她。

有句話說(shuō)：男人只有變得足夠優(yōu)秀，才能讓她在茫茫人海中看見(jiàn)你。

難道我所做的一切不正是因?yàn)橄胍兊脙?yōu)秀，然后讓她在最好的時(shí)光剛好遇見(jiàn)我。我想這就是我心中的“半緣君”。

生活的精彩不正是每當(dāng)讀到一首詩(shī)的時(shí)候都能細(xì)細(xì)品味，如果有一天你陶醉的如夢(mèng)如幻，希望你是在詩(shī)里。