解放教育的理念思考與實踐探索

解放，一個高貴而神圣的字眼——

它是自由：海闊憑魚躍，天高任鳥飛；

它是生命：野火燒不盡，春風吹又生；

它是創(chuàng)造：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春；

它是重獲新生的暢然：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山；

它是躊躇滿志的歡欣：仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人；

它是未來的無限憧憬：春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花；

……

它就是“解放”，語出北魏賈思勰《齊民要術·安石榴》：“十月中，以蒲藳裹而纏之；二月初乃解放?！北疽鉃椤敖獬`，得到自由或發(fā)展”，引申為“擺脫精神的桎梏或獲得物質的改善”，亦特指中國革命勝利、新中國成立這一歷史事件。

然而，今天的“解放”一詞早已超越了這些字典與歷史的釋義，人類社會的發(fā)展已經(jīng)和正在賦予著它更加深廣的內(nèi)涵，并不斷為之充實著嶄新的意義。

前言：教育的終極目標就是人類的解放

教育的終極目標和本質意義到底是什么？這是解放教育要探討的根本問題！

這里，解放的意義，不僅僅局限于陶行知關于兒童感官的六個解放，不同于弗萊雷的民族解放，更不是要在政治上解放全人類。而是哲學意義上的解放，即實現(xiàn)人的徹底解放，達成每個人自由而全面的發(fā)展。

什么是解放教育？解放教育是以馬克思主義關于“社會進步和人類解放”的觀點及其教育思想為理論基礎，融匯古今中外進步教育思想，并以黨和國家的教育方針為指針，把提升個體生命質量與價值、促進社會發(fā)展有機結合起來，以實現(xiàn)民族振興、國家富強、社會進步和每個人的自由而全面發(fā)展，最終實現(xiàn)人類解放的教育信仰和教育策略。

解放教育思想有兩個相輔相成、互相依賴的基本觀點： 一是作為一種教育信仰，認為教育應該摒棄功利化、庸俗化的傾向，將教育的本質意義和終極目標規(guī)定為“民族振興、國家富強、社會進步、人類解放”。二是作為一種教育策略，認為應該打破困擾教育的牢籠，解放學生、解放教師、解放學校。

解放教育的基本特征是：自由，讓個體獲得解放；自主，讓個人擁有選擇；自覺，讓生命自我升華；自強，讓人生綻放光彩。

解放教育的基本內(nèi)容是：改革辦學體制、變革人事制度，即解放學校；優(yōu)化管理理念、重塑文化追求，即解放教師；重構課程體系、再造教學流程，實施素質教育，即解放學生。由此實現(xiàn)師生心靈的解放、個性的解放、志趣的解放、思維的解放、潛能的解放。

解放教育提出了三個“不同”的學生觀：

一是每個孩子的內(nèi)在特質各不相同。

根據(jù)古希臘名醫(yī)希波克拉底關于“多血質、膽汁質、黏液質、抑郁質”等人的四種氣質類型，和心理學家榮格提出的“外傾思維型、外傾情感型、外傾直覺型、外傾感覺型、內(nèi)傾思維型、內(nèi)傾情感型、內(nèi)傾知覺型、內(nèi)傾感覺型”人的心理八種個性類型，解放教育認為，每個孩子的內(nèi)在心理特質是各不相同的。

傳統(tǒng)的智力理論認為人類的認知是一元的、個體的智能是單一的、可量化的，而美國教育家、心理學家霍華德·加德納（Howard Gardner）在1983年出版的《智力的結構》一書中提出“智力是在某種社會或文化環(huán)境的價值標準下，個體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力”。每個人都至少具備語言智力、邏輯數(shù)學智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關系智力和內(nèi)省智力，后來，加德納又添加了自然智力。這一理論被稱為多元智力理論（Multiple Intelligences）。這種理論認為，不存在單純的某種智力和達到目標的唯一方法，每個人都會用自己的方式來發(fā)掘各自的大腦資源，這種為達到目的所發(fā)揮的各種個人才智才是真正的智力，造就了人與人之間的不同。將這一理論運用于指導教育教學，會讓我們多一把尺子衡量學生，從而更好地發(fā)現(xiàn)和激發(fā)孩子的潛能，真正實現(xiàn)因材施教，使素質教育落到實處。

二是每個孩子對外部世界的感受閾限、感受速度和感知方式各不相同。

三是每個孩子的成長過程和成長規(guī)律各不相同。

因此，解放教育更加提倡個性化教育。

為什么倡導解放教育？因為我們的教育信仰和教育策略出現(xiàn)了偏差！我到全國各地考察，發(fā)現(xiàn)不少學校在一進大門的主樓上都有一幅巨幅標語，有的是“知識改變命運”，有的是“為學生一生幸福奠基”，特別是后一幅標語更常見，這應該就是他們的校訓了？像“為學生幸福奠基”的口號作為校訓或核心理念，這，從人的生命成長的角度來講，無疑是一個巨大的進步，我們應當看到他背后的社會意義。但是，我們不能只居于狹隘的個體幸福談教育目標，而必須把教育放在民族復興、國家富強、人民幸福的大方向上思考我們的教育目標。特別是西方敵對勢力對我國實施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀并沒有改變，以及在人類文明和科技進步一日千里的社會大背景之下，我們更需把握大方向，追尋大目標！在民族危亡面前，“為學生幸福奠基”作為一種教育的理想和信念，是否有些蒼白？覆巢之下，安有完卵？面對信息化和即將來臨的以科技文明為特征的人類文明的第四次浪潮時代，“為學生幸福奠基”的教育目標是否有些偏狹？

我們每一個學校，每周星期一早上都舉行升國旗儀式，這時候，我們都在高唱《義勇軍進