也說人心涼薄

人到中年，經(jīng)過了一些世事，深感人情涼薄。《增廣賢文》說得真好“人情似紙張張薄”。想想自己身上發(fā)生的一些事，深以為然。

我在一所普通中學任教，教學任務很緊，每天至少要上四節(jié)課。學生從每天晚上七點到十一點上晚自習，自習期間，教師得輪流值班，一個教師每周至少要值三次班，著實累得很。人不能獨立存在于這個世界，得有家人的陪伴，親戚友朋的相處。值班期間，朋友有事尋我，只要不是太大的事，大都可以推一推，放一放。家中的有些事就不能了，人到中年，成了家里支柱中的支柱，一應事物，大都要自己處理：老人病了，得去醫(yī)院；孩子上學調(diào)皮，老師來電話要去他辦公室面談；家里的下水道堵了，衛(wèi)生間污水滿地……，大大小小，不一而足。這些事能在可憐的周末——我們這里的中學每周只放半天假——解決，是最好不過的了?？捎性S多火燒眉毛的急事，是不能等不能拖的。所以平時再累，同事有事，打個招呼，讓我代節(jié)課值個班的，只要我沒事，我總是滿口答應，人在江湖，誰沒個事呢。與人方便了，自己緩急間有事，也好找別人幫忙，料想同事也不會太推辭。

事情說來就來。某天下午，懷孕八個多月的愛人打來電話說她肚子不舒服，要我趕快過去。這可馬虎不得，恰好這天我值班。我立刻向同事詢問換班換課事宜，還樂觀的想憑我給平時的同事的幫忙，這點子事還是能夠輕松解決的。

可結果令我無比尷尬。全辦公室三十多個同事問了個遍，無一人給我值班。平時貌似關系很好的同事全打起了哈哈：孩子一人在家沒人帶；平時都值班，今晚夫妻好不容易聚在一起；分別十幾年的朋友恰好從遠方來，必須得陪……，有些則直接說很累，不想值班。恨得我直想揪住他的領子問問：當初你求我值班代課，我是怎么痛快答應你來著，我有事求你，你就這幅嘴臉。

人心涼薄如此，亦復何言？

不由得想起善良的父親來。

父親于2011年，在他67歲那年就早早的去世了。以現(xiàn)在這樣好的醫(yī)療條件，父親完全可以活得更長些，但多苦勞累的一生使父親積勞成疾，發(fā)展成肺心病，終于不治而亡。

父親是家中的長子，在那個多災多難的年代，父親很早就挑起家庭的重擔。父親下過煤窯，趕過大車，去青藏高原上放過牧。賺得的微薄收入全部交給奶奶，奶奶省吃儉用，用這些微薄的收入貼補家用，來拉扯幾個姑媽和叔叔?？墒侵钡礁赣H去世至今，鮮聽到姑媽們和叔叔感激父親的聲音，倒是因為家庭瑣事，叔叔和父親反目成仇，叔叔唳罵父親語言之惡毒，耳不忍聞，好像他全然不記得他外出打工，他田地上所有的活計，都是有父親給他做的。家族大，祖父輩有兄弟五人，誰家有事，總叫父親幫忙，春種秋收，樣樣不落。外公一族，姨媽家，舅舅家亦如此，農(nóng)忙時節(jié)總是準時回來叫父親，父親總是有求必應。他總是說，力氣留著也是白留著，幫幫別人，別人總會記掛，自己家有事，也好叫別人來幫忙。

但直到父親去世，我也沒見幾個親人親戚來我家?guī)兔?。有時實在忙得緊了父母也讓我們兄弟姊妹去請這些親人親戚，但這些親人親戚冷冷的，都說很忙，脫不開身。更有甚者，背地里這些親人親戚還有許多風言風語，竟說父親給他們幫忙，完全是“窮瘋了去尋飯吃的”，人心涼薄如此，令人心寒。

這些都是陳谷子爛芝麻的小事，完全和修身齊家治國平天下聯(lián)系不起來，只是閑暇時沉思，頗多感慨。知恩圖報是中華民族的美德，可從多件事上看出的只是人心涼薄。中華民族綿延幾千年，文化中有很優(yōu)秀的東西。但同時，我們這個民族從形成到現(xiàn)在經(jīng)歷的苦難實在太多，為了生存，文化中積淀了許多落后甚至惡毒的東西。儒家處在高高的上層粉飾太平，很少關注這些形而下的東西。蔓延在蕓蕓眾生中的，有很多的動物般的自私自利的生存技巧。我的兩個姐姐，從十四五歲起就幫親戚友朋干活，大姐因勞累過度落下病根，患有嚴重的嗽疾。二姐因干活麻利被姨媽看中，姨媽做媒，嫁到了姨媽本村。后來二姐和姨媽反目成仇。原因竟是姨媽生了兩個兒子，沒生女兒，二姐嫁到她們村，離她家近，她家的洗洗刷刷、針頭線腦的事都要二姐來做。二姐也生了孩子，家中也有很多活計要做。但凡姨媽叫她，二姐去得慢點，姨媽就說她忘本——全然不記得父親和姐姐為她家做了多少農(nóng)活，做了多少家務，健忘若此，令人悵然。

由此想到莫言先生的《紅高粱家族》中的一個細節(jié)。因為抗日惹惱了鬼子，鬼子來“奶奶家”的村子“掃蕩”，附近村子的一些人竟然藏在高粱地里來撿拾鬼子“掃蕩”后幸存在村子里的物品。一盤散沙如此，令人嗟嘆。我們的文化，一方面宣揚的是“知恩圖報”，另一方面是為了生存不計手段的利用他人，忠義廉恥蕩然無存。碰瓷、醫(yī)鬧、拐賣婦女幼兒全是這種涼薄文化的擴大化。只要我過得好，那管你別人的死活。

中華民族偉大復興是每一個有志的中華兒女的偉大夢想，要實現(xiàn)這個夢想我們要做許許多多的艱苦卓絕的努力。這種努力是波瀾壯闊的，同時也應是細致入微的。其中有一點也不應該被忘記，那就是如何建設厚道人心，使人們不再想方設法利用別人，如何知恩圖報，人心不再涼薄，如何使這個社會碰瓷、訛詐、欺騙越來越少。這樣，“再使風俗淳”庶幾才有希望。如此這樣，社會幸甚，民族幸甚！