“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方的田野”，還記得這首由高曉松作詞，許巍演唱的歌曲一度刷屏。進(jìn)而引發(fā)有關(guān)詩(shī)與遠(yuǎn)方、茍且生活的理論與實(shí)踐。所談?wù)撜叽蠖嘤幸欢ǖ纳铋啔v和豐富的見學(xué)才識(shí)，所實(shí)踐者有莫大的勇氣敢于挑戰(zhàn)常規(guī)。而像我這種沒去過幾個(gè)遠(yuǎn)方?jīng)]讀過幾本書的理工科女生估計(jì)也只有茍且的生活和不知云云的無(wú)聊文字。

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什么是詩(shī)與遠(yuǎn)方，是理想的生活？是不同世俗的追求和遠(yuǎn)大的理想？仁者見仁吧，依小女子拙見，詩(shī)與遠(yuǎn)方就是一次精神解放。內(nèi)容的表達(dá)遠(yuǎn)不止于形式，只要你是個(gè)有心的人，熱愛生活的人，每天你都有自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方。

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我的生活像很多人一樣充滿著無(wú)盡的茍且與無(wú)奈，網(wǎng)絡(luò)的另一端我每天也面對(duì)著柴米油鹽醬醋茶的繁瑣，工作努力卻完全遭遇著各種不公等等及其“接地氣”的生活著。也許會(huì)有過來(lái)人接著說等你結(jié)婚生子了，你會(huì)被家庭、孩子完全綁架不再叫喊這些虛無(wú)有的沒的詩(shī)意。

無(wú)論將來(lái)生活是什么樣子，我想除了客觀因素的影響，更是每個(gè)人自身觀念和格局的差距。你把生活過成什么樣子，很多時(shí)候是一個(gè)人精神世界最好的詮釋。詩(shī)意的生活、有情趣的生活與物質(zhì)并無(wú)多大關(guān)系。我不否認(rèn)豐裕的物質(zhì)生活會(huì)帶給人別樣的愉悅，但更多的只在乎自我的心境。一碗粥也可以喝出玫瑰的香味，上千塊的香水也不一定能熏陶出別致的生活情趣。

為了活著，為了更好的生活，相信大家都有比我更大的本事，無(wú)需贅言。我只想說，認(rèn)真的生活，但不要被茍且的生活完全綁架。

每天，只要你稍作休憩，放松身心，拋開功利世俗、繁雜瑣碎，你就會(huì)從日常操勞著的世界進(jìn)入到一個(gè)深蘊(yùn)著生命意義的特殊世界。當(dāng)你真正進(jìn)入到這個(gè)特殊世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)詩(shī)與遠(yuǎn)方就在你我身邊。

這個(gè)特殊世界就是用一顆發(fā)現(xiàn)美的眼睛與心靈，擺脫功利性目的，超越日常的我，進(jìn)入一個(gè)精神自由的世界。來(lái)一次與生命的對(duì)話，與審美的終極審視，讓我們作為一個(gè)人體驗(yàn)最具本己性的存在方式。

追求生活的“真與善”，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)性豐滿、生命充盈的人的世界。感悟與追尋，領(lǐng)悟人生真諦，并激勵(lì)自己不斷去創(chuàng)造自己生活的意義。

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像費(fèi)爾巴哈所說，讓我們對(duì)星星的無(wú)目的仰望我懷著上天的喜悅。那么還等什么，從平凡、瑣碎的世界超拔出來(lái)吧，顛覆我們仿佛已經(jīng)自動(dòng)化了的惰性鏈條，揭開遮蔽在日常世界上的溫情脈脈的面紗，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)、凝視現(xiàn)實(shí)。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活不只是無(wú)盡的重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿壓力，而是充滿真實(shí)的趣味。詩(shī)與遠(yuǎn)方也并不是空中樓閣，聽著讓人熱血沸騰，卻不能拿來(lái)當(dāng)飯吃的幌子。即使理想的生活離自己仍然遙遠(yuǎn)，但現(xiàn)當(dāng)下你依舊可以閉目聆聽鳥兒的囀聲，溪流的潺潺聲，風(fēng)的颯颯聲，來(lái)一次精神的徹底解放。

哇，原來(lái)生活如此美好，即便下一刻你仍舊不可避免的繼續(xù)茍且的生活。那又怎樣，生活每天都在上演著悲喜劇，荒誕與現(xiàn)實(shí)，丑陋與美好，而這才是作為人最真實(shí)的存在方式。也唯有如此，方能體會(huì)詩(shī)與遠(yuǎn)方真正的價(jià)值。

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最后與大家分享曠世奇才蘇軾的詞作《定風(fēng)波》，一起感受大文豪的超曠高遠(yuǎn)襟懷和豁達(dá)超脫的人生品格。

《定風(fēng)波》-蘇軾

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。