人生在世要有志，這志不僅是志向，也（更）是堅韌不拔意志。

什么是志向？顧名思義，自己的意志所指之向，所欲，所思，所想之事。志向一定志于未得之事，一定志于高遠之事。人生在世，須活得明白，知道自己為何而活，明白自己從何而來，清楚自己將要去何，此三事為人生根本之事，唯有得到這三件事的答案，才能化解一切，得自然之道。而只有在追求所志得路上，才能得此答案，太會有所謂頓悟，才會有心底的吶喊向你呼出。

志向，是人的靈魂所在，是人的精神所向，是人的前進的方向，是人的不竭的動力。只要志向所在，那便生命有義，只要志向所在，那便可以沖破一切艱難險阻，讓生命達到永恒，讓生命實現(xiàn)升華。

古人云：有志不在年高，無志空長百歲。古人亦云：愿乘長風破萬里浪。古人也云：士不可以不弘毅。由此可見，志向對于古人也是舉足輕重的。杜甫詩云：會當凌絕頂，一覽眾山小。李白詩云：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。孟德言：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。李清照言：生當作人杰，死亦為鬼雄?？梢钥吹?，在我國古代幾乎所有有為之人，都有著遠大的抱負與志向，歷史由他們書寫，歷史由他們創(chuàng)造。而且只有他們無限的接近直至領悟人生的真諦，只有他們可以在探求志向的道路上將生命變得有意義起來，最終領略天地之間的大道。所謂頓悟，正是在這種探求的過程中會突然在心底發(fā)出呼喚。

于我而言，此生不會停下腳步，所謂：死而后已，不亦遠乎。此生到此世，本不是我的選擇，但若木已成舟，便選擇一種不負天地的方式，選擇一種毋枉己身的方式，選擇一種轟轟烈烈的方式。

志，當然還有另一種含義，即意志。思想控制身體的能力，超我打敗本我的能力，克服低級欲望的能力。說白了，就是達到行動和思想的統(tǒng)一的能力。常聽人道：自己是最大的敵人。這句話完全準確。根據(jù)弗洛伊德的超越唯樂原則，人的精神結構可以分為三部分：自我，本我，超我。本我是先天的本能，欲望所組成的能量系統(tǒng)，它遵從唯樂原則。而超我與之相對，是由社會規(guī)范、倫理道德、價值觀念內化而來，追求完善的境界。這樣看來，本我是自己最大的敵人，它是低級欲望，追求肉體所享，與低級滿足感。而人往往被此所困，不得超越。而意志所體現(xiàn)之處就是克服本我，滿足超我之過程。超我愈強，愈有志。

“古今有為之人，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志?！薄坝兄菊?，事竟成，破釜沉舟，百而秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！庇兄?，更要有志，否則志只是一句空話。志是所向之處，而志是行路之力，快慢與否，全權決之。想當年蒲松齡早年直入青云，但之后卻屢試不中，直到晚年郁郁寡歡，但他也并未放棄，而是寫下了這副對聯(lián)，流傳后世，膾炙人口，激勵了無數(shù)人。同時他自己也大器晚成，成為傳世文學大師。

生活本是不易的，前路更是漫漫，我看到了那遠處的星辰，那便是我所志之處，但不知腳下路何如，不知遠方路如何，不過，一切都是虛幻，一切都是瞬息，懷著二志，我終會找到心靈的歸宿。