何謂「儒」？

博學(xué)多聞?wù)咭病！斗ㄑ浴ぞ印罚骸竿ㄌ斓刂嗽弧喝濉弧?，此其一也?/p>

謙和服眾者也?！秆詢?yōu)也和也」兼「言能安人能服人」曰儒（《禮記·儒行》），此其二也。

何謂「雅」？

「 雅者，正也。言王政之所由廢興也?！梗ā睹?shī)序》）。又「君子安雅。」（《荀子．榮辱》）。再，「察納 雅言」（《出師表》）。

何謂「儒雅」？

《漢書(shū)．張敞傳》：「以經(jīng)術(shù)自輔助，其政頗雜 儒雅，往往 表賢顯善，不醇用誅?！?/p>

由是觀之，竊思「儒雅」之義，則略不出 「博學(xué)多聞，謙和守正，服眾安民」者也。

然則，何以修身以 致「儒雅」？

後學(xué)以為，其道約略如下：

其一，誠(chéng)宜學(xué)貫中西，多所涉獵，不守一術(shù)。《禮記》：「博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！骨О憧v論，不越「養(yǎng)邏輯之思辨，鑄獨(dú)立之人格」，則終能 博學(xué)慎思而不殆，明辨篤行而不惑也。

其次，素養(yǎng)謙沖自牧，樂(lè)則行之，憂則還之?！兑祝t卦》：「謙謙君子，卑以自牧?！褂?，「勞謙君子，萬(wàn)民服也?！褂郑钢t卦六爻皆吉，恕字終身可行」，此之謂也。

再次，堅(jiān)守士人情懷，砥礪謹(jǐn)致良知。為學(xué)入世，誠(chéng)宜於紛繁錯(cuò)雜之世相當(dāng)中，冷眼觀其流變，因勢(shì)利導(dǎo)，赤心謹(jǐn)致良知。雖然，聖人之光宛若天日，寒士之光止於皓月，然其質(zhì)一也，何愧之有？

皆則， 效法良將，乾乾剛健。「順不妄喜；逆不惶餒；安不奢易，危不驚懼，胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍?！勾穗m極言良將之風(fēng)，然類比可也，景行可也。

個(gè)人拙見(jiàn)，僅供參考。