【早課】河南牛牛媽
今天早課河南牛牛媽媽的分享一樣給人帶來(lái)心靈帶來(lái)非常大的沖擊，讓我們?nèi)ニ伎际裁唇甜B(yǎng)才是人性的教養(yǎng)。
思考三層含義：（對(duì)于孩子）
為什么要進(jìn)行教養(yǎng)？
什么是真正的教養(yǎng)？
教養(yǎng)是什么樣的方式？
對(duì)于原生態(tài)家庭我們不能選擇，因?yàn)檫@是因緣與因果的示現(xiàn)，但是更重要的是我們可以以史為鏡，我們?yōu)槿烁改笍男【蛻?yīng)該提供給孩子最大善緣來(lái)協(xié)助孩子成長(zhǎng)，而這個(gè)善緣真的和錢(qián)是一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。
?人能弘道，非弘道人，作為母親只要我們心中有愛(ài)與溫暖，作為孩子家里的兜底，無(wú)論孩子走在何方，能憶念起母親的這份愛(ài)就有家的感覺(jué)。
【早課】肖老師早課點(diǎn)評(píng)及學(xué)習(xí)文章
推薦：電影《小偷家族》講的是人世間的真情。
貧苦多怨，橫結(jié)惡緣。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑：所以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是本質(zhì)，如果沒(méi)有基礎(chǔ)，其他事是很難實(shí)現(xiàn)的，所以一個(gè)家庭的關(guān)系，容易貧賤，夫妻百事哀。
管仲：“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。
現(xiàn)在社會(huì)出現(xiàn)了另一個(gè)問(wèn)題，就是把自己的根都丟掉了。
供養(yǎng)佛，供養(yǎng)法，供養(yǎng)僧，供養(yǎng)一切眾生，嗡 啊 吽。
理則頓悟,乘悟并銷(xiāo);事非頓除,因次第盡。
絕對(duì)不可以因其人而廢其言，因其言而廢其人。自己回到經(jīng)典，深入經(jīng)藏智慧如海。
五觀堂
一、計(jì)功多少，量彼來(lái)處:面對(duì)供養(yǎng)，要算算自己做了多少功德，并思量粒米維艱，來(lái)處不易。
二、忖己德行，全缺應(yīng)供:藉著受食來(lái)提醒與反省自己，想想自己的德行受得起如此供養(yǎng)嗎?
三、防心離過(guò)，貪等為宗:謹(jǐn)防心念，遠(yuǎn)離過(guò)失，對(duì)所受的食物，美味的不起貪念，中味的不起癡心，下等的不起瞋心。
四、正事良藥，為療形枯:將所受的食物，當(dāng)作療養(yǎng)身心饑渴的良藥。
五、為成道業(yè)，故受此食:要藉假修真，不食容易饑餓，體衰多病，難成道業(yè);但是如果貪多，也容易產(chǎn)生各種疾病。所以必須飲食適量才能資身修道。
吃一頓飯要把它與佛法結(jié)合在一起，能如此，即使硬如鋼鐵的食物也能消化;反之，就是滴水也難以消化。因此，佛門(mén)中過(guò)堂有一語(yǔ):"五觀若明金易化，三心未了水難消。"也由于觀想此五事之故，齋堂又稱(chēng)五觀堂。
五觀若明金易化，三心未了水難消，想要命長(zhǎng)一點(diǎn)，就要從積福報(bào)開(kāi)始。
【德慧女子讀本母親集】無(wú)
