這才是學(xué)校教學(xué)的關(guān)鍵作用，“遷移”的過(guò)程貫穿、延續(xù)人的一生，學(xué)習(xí)知識(shí)（限于學(xué)校教材的知識(shí)）最終成為建構(gòu)思維品質(zhì)的重要基石之一。
為什么僅僅只是“之一”，因?yàn)閺V大的生活也是建構(gòu)思維品質(zhì)的重要基石。
如果僅僅獲得一個(gè)成績(jī)，便心滿意足，那樣就遠(yuǎn)離了真正的學(xué)習(xí)，這也是應(yīng)試教育最嚴(yán)重的危害，因?yàn)樗槠闹R(shí)多半無(wú)用。
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真正的學(xué)習(xí)是一種對(duì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的閱讀理解和實(shí)踐應(yīng)用。
古代沒(méi)有書(shū)的時(shí)候教學(xué)多半是示范演練、口耳相傳，學(xué)習(xí)者多半是在觀察、傾聽(tīng)、實(shí)踐中學(xué)習(xí)。學(xué)成的標(biāo)志也許是木工能像師傅一樣做出一件不錯(cuò)的家具，也許是莊家漢能有一個(gè)不錯(cuò)的收成，也許是漁夫能打到很多魚(yú)……像現(xiàn)在用一張?jiān)嚲?，用一個(gè)分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)習(xí)的，在古代人看來(lái)是不可思議的，那東西能吃嗎？能用嗎？能轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力嗎？也許有的人能，那也是以后的事情了。
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所以，假期學(xué)習(xí)多向真正的學(xué)習(xí)靠攏，強(qiáng)調(diào)對(duì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的閱讀理解和實(shí)踐應(yīng)用。
對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)包餃子，學(xué)習(xí)種地養(yǎng)花養(yǎng)魚(yú)，學(xué)習(xí)踢毽子，學(xué)習(xí)打乒乓球羽毛球，學(xué)習(xí)跆拳道甚至學(xué)習(xí)“打架”（野蠻其體魄）……生活中的學(xué)習(xí)是無(wú)處不在的，家長(zhǎng)要有大學(xué)習(xí)觀，比如，出門買個(gè)菜就包含了數(shù)學(xué)（算錢）和語(yǔ)文（用語(yǔ)言溝通交流）。
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坐等學(xué)校的素質(zhì)教育是非常不明智的，我們的孩子等不起，所以自己搞起來(lái)。
一線教師們要覺(jué)悟，家長(zhǎng)們亦要覺(jué)悟。相比較而言，教師的覺(jué)悟?qū)σ粋€(gè)班的孩子重要，家長(zhǎng)的覺(jué)悟?qū)ψ约旱暮⒆又匾?/p>
