偶然的機(jī)會(huì)，得知北京心靈坊有一期活動(dòng)：用100天和一群人一起讀一本書，這本書就是拉瑪大師的《樂活·冥想》。關(guān)于靈修的書，先前只是看了張德芬的各種書，后來接觸過瑜伽的一些書籍。當(dāng)我大致翻了一下心靈坊公眾號(hào)里關(guān)于《樂活》的一些章節(jié)以后，我?guī)缀醪辉侏q豫就買下了這本書。
開始在微信群里聽了一段宇晴老師的開場(chǎng)白。當(dāng)然，我進(jìn)入這個(gè)活動(dòng)的時(shí)候，已經(jīng)是讀書日的第19天了。通過老師的講解，了解到拉瑪大師的一些事跡，還有關(guān)于這本書的一些情況。很是令人感動(dòng)的一點(diǎn)是宇晴老師將這本書長久以來一直不斷地讀。我能想象得到，她帶著這本書在生活里每每地讀起，而每一次讀過，都各自有不同以往的感觸。每一段文字，每一處章節(jié)，伴隨著自我的經(jīng)驗(yàn)和成長，時(shí)時(shí)散發(fā)出不同的光芒。也難怪，我的一位瑜伽朋友在最初跟我說起《樂活》的時(shí)候，掩飾不住這本書帶給她每一刻，每一日遇到問題時(shí)的豁然開朗。我當(dāng)然明白這其中的滋味，因?yàn)檫@樣的經(jīng)驗(yàn)我也曾經(jīng)有過。有時(shí)候，那些話語，那些文字，你讀起來，仿佛暗夜之中的一盞明燈，突然照亮你內(nèi)心某處的痛點(diǎn)和觸點(diǎn)，使你有恍然大悟的意識(shí)之光。
采納了老師的讀書心得。從最后一章開始讀起，然后再讀第一章，繼而讀倒數(shù)第二章，正數(shù)第二章，隨后，以此為例。
全書十二章，“冥想”列為最后一章。比較有感覺的是，前段時(shí)間，習(xí)練瑜伽加入了冥想的環(huán)節(jié)。之前，雖然對(duì)于冥想有些許了解，但是終究沒有系統(tǒng)堅(jiān)持下來，形成規(guī)律。不過，難能可貴的是，即便如此，也還是能夠在平日的生活里體會(huì)到冥想的意義。盡管這意義常常有些力不從心，可是，我總是能夠看到它，感受到它的存在。
一個(gè)活在世上的人，透過冥想可以達(dá)到靈魂專注這種生命中最高的境界。他身在這里，靈又在那里，他活在世界之上，涵括一切卻無物可失。學(xué)做冥想，首先必須學(xué)會(huì)不動(dòng)如山。從小到大，我們所受的教導(dǎo)，常是迅速地移動(dòng)，從來沒有人訓(xùn)練我們?nèi)绾伪３朱o止不動(dòng)地姿態(tài)和寧靜地性情。
如如不動(dòng)的打坐冥想，我只想說，真的真的太難了。五分鐘，十分鐘，二十分鐘……真的活像一個(gè)世紀(jì)那么長。只要靜止不動(dòng)，腦子里的各種念頭就像彈幕似的不斷忽上忽下地冒出來：應(yīng)該把窗戶關(guān)了再開始打坐；明天要不要去一趟商場(chǎng)；一會(huì)兒打坐完了，還得再看會(huì)兒書；公眾號(hào)里的文章有幾天沒更新了，要抓緊時(shí)間寫點(diǎn)東西了……
靜止不動(dòng)，貌似靜止不動(dòng)，然而卻從來沒有靜止，甚至身體里的感覺比以往更加活躍，打坐的時(shí)間再延長，你會(huì)感覺到：大腿根處酸脹，腰部兩側(cè)酸沉，呼吸有時(shí)候不平穩(wěn)，一聲急，一聲慢。包括外周發(fā)出來的聲響：關(guān)門的聲音，人們說話的聲音，水龍頭流水的聲音，知了的叫聲……
平日生活里我們的工作、寫作、吃飯、說話、讀書等，這些如果視為動(dòng)的話，那么冥想中的靜和生活里的動(dòng)，又該如何更深刻地理解呢？這讓我突然想到之前看過的一期《瑜伽》雜志里的一句話：清幽冷寂的古池，四周靜穆，水面平和，青蛙驀地躍入，發(fā)出清脆的撲通聲，猝然打破著靜謐之境，余音追隨逝波，很快又歸入冥漠空無，池塘又復(fù)一片寂靜。就是那一聲“撲通”劃破的寧靜，讓我們體會(huì)到更深的寧靜。就在那一瞬間，動(dòng)與靜、寂與響在時(shí)間之外完成了幾度逆轉(zhuǎn)，恰似那一聲“om”在身體內(nèi)的回響。深層的寧靜確實(shí)是躍動(dòng)的，而不是死寂的。
冥想之中無處不在的念頭就是動(dòng)，這些動(dòng)成為專注于呼吸的干擾和阻礙，看著這些動(dòng)，不去排斥它，評(píng)判它，理會(huì)它。而日常生活中的做人做事，應(yīng)該專心一致地形成靜的意識(shí)。動(dòng)中體會(huì)靜，靜中體驗(yàn)動(dòng)，唯有如此，我們無論何時(shí)何處才不會(huì)亂于方寸之間。
冥想這一章給我另外一種覺知當(dāng)是腦海里升騰起來的無數(shù)念想，這種最不能夠排除的情形，落到生活中的應(yīng)用當(dāng)是我們常常于各種紛繁擾動(dòng)之中，專注真我的練習(xí)。
冥想可使你的內(nèi)心在千頭萬緒時(shí)，不做任何回應(yīng)，同時(shí)，你將在充滿煩憂的生命中，找到一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)——一個(gè)真正的內(nèi)心假期。然而，這種內(nèi)心的假期并非遁世的思想，而是找尋內(nèi)心祥和的基礎(chǔ)，使你處在這個(gè)世界上變得更積極、更有效率。
不做回應(yīng)，也是一種舍得的精神。
文/花團(tuán)
