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? ? 我的表弟因為被同學(xué)孤立,而不高興,一直向我抱怨。我看著他閃閃發(fā)亮燙卷的頭發(fā),格外炸眼奇怪裝扮。心里嘀咕,不是自己要追求個性嗎?怎么真與他人不同,而獨立于人的時候又開始憂慮。
? ? 可我不敢如此諷刺他,想想自己也不這樣嗎?一面希望要受人歡迎,得到友誼?一面又想讓自己比他人優(yōu)秀,顯得卓越。
? ? 人這種動物奇怪的很,寄希望和別人不同,又怕和別人不同,喜歡在矛盾的兩端跳來跳去,于是有限的生命不斷的折騰自己,也不斷折騰別人。
? ? 這種矛盾源于我們同時渴望兩種互不相容的東西-----優(yōu)越感和歸屬感。它們是硬幣的兩面,相互對立,又互相依存。人類所有的群體行為都可在優(yōu)越感和歸屬感矛盾中顯現(xiàn)。
歸屬感和優(yōu)越感是什么?
? 城市中多年打拼,小有成就的農(nóng)村小伙,衣錦還鄉(xiāng)后,見到依然貧窮的親戚和鄰居,最可能做些什么?
? 應(yīng)該免不了把破爛的舊屋修成高大華麗二層小樓,好讓路人看到這建筑,能夠夸贊一番,也可能開著豪車在狹窄的鄉(xiāng)間小路卷起陣陣塵土。還有一些人會慷慨解囊,為村民做出些貢獻(xiàn),諸如修路,建學(xué)校。這修事最能光宗耀祖,獲得鄉(xiāng)民敬仰。以上都是小伙為了獲得優(yōu)越感的做出的努力。
? ? 還有一種可能。這個回鄉(xiāng)的小伙多年之后厭倦了都市的爾虞我詐,向往采菊東籬下的生活。于是放下架子,和淳樸的鄉(xiāng)民在起抽煙喝酒。為耕種操勞、為豐收喜悅。這里包含了對歸屬感的追求。
? ? 優(yōu)越感
? ? 優(yōu)越感需要自己與他人不同。當(dāng)自己變得特殊以后,自我才會被確立,從而獲得心里滿足。
? ? 優(yōu)越感最早體現(xiàn)在物質(zhì)之中,比如一些稀缺的物品。金銀首飾、豪車名表,這類物品實用價值往往有限的,但因為稀缺讓他的主人顯得與眾不同。所以,這類具有象征意義物質(zhì),雖然與直接的生存需求無關(guān),但成為大多數(shù)人追逐的焦點,為此不惜付出巨大的代價。
? ? 物質(zhì)足夠豐裕時代,一些來自精神方面的新奢侈品也被制造出來,例如:品位、才華、教育。這必須有大量的時間、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練獲得投入。由精神構(gòu)成新奢侈品相比于物質(zhì)本身需要付出更多,更加讓人與眾不同,也更能承載更多的優(yōu)越感。
歸屬感
? ? 歸屬感體現(xiàn)在個人融入集體中,成為集體一部分。但人進(jìn)入某一集體,獲得集體的庇護(hù),個體的渺小在集體籠罩中,不再感到害怕,孤獨。因此有人能為了國家犧牲掉自己生命,愛國行為成就了個人與國家的融合,個體在集體中升華。還比如,有的人追求天人合一,寄情于山水間,這是個人融于自然這一更大集體,在自然中獲得更大歸屬感。
? ? 優(yōu)越感來自與環(huán)境和他人不同產(chǎn)生的特殊性,歸屬感源于和環(huán)境他人相容合形成普遍性。
人需要歸屬感和優(yōu)越感
? 人類是社會動物,獲得優(yōu)越感和歸屬感是所有行為的動力。優(yōu)越感使人開拓進(jìn)取,為社會發(fā)展提供了動力。歸屬感讓人友善、和睦,社會更加穩(wěn)定。兩者有機(jī)結(jié)合,相互調(diào)和是構(gòu)成了人類文明發(fā)展。
? ? 歸屬感和優(yōu)越感任何一邊的缺失,便會失去平衡,導(dǎo)致災(zāi)禍。優(yōu)越感過分追求,人們會急功近利,甚至道德淪喪,這個社會籠罩在焦慮、浮躁中,導(dǎo)致動蕩不安。過分的歸屬感,使人缺乏活力和創(chuàng)造性,進(jìn)入低欲望社會,一切都會變得死氣沉沉。
歸屬感和優(yōu)越感來源
? ? 歸屬感和優(yōu)越感截然相反,但他們的誕生源于同樣的因素---不安全。優(yōu)越感是因為資源貧乏造成的不安全感,面對有限的食物,只有不斷競爭,才有機(jī)會活下來。競爭的基因在優(yōu)勝劣汰自然選擇中保留下來,也把優(yōu)越感的追求刻入每個現(xiàn)代人的身體里。
? ? 歸屬感來源于外部威脅引起的不安全,面對猛獸的襲擊,個體是沒辦法抗衡的,只有結(jié)成群體,才可能活下來。扎推結(jié)伴比獨來獨往更有機(jī)會生存。
精神危機(jī)
? ? 貧乏與危險是人類祖先面臨的生存問題,優(yōu)越感和歸屬感在生存進(jìn)化中所遺留的解決方案。今天,物質(zhì)不再匱乏,生存環(huán)境也足夠安全。優(yōu)越感和歸屬感的作用卻沒有把我們帶去更好的方向
? ? 技術(shù)越先進(jìn)、人類越失落。科技讓我們看到宇宙之下,人類微不足道。我們不是特殊的存在,只是一顆塵埃。信息迅猛發(fā)展,交流越容易,人的精神確越發(fā)孤獨。我們不用為了生存,成群結(jié)隊覓食,寂寞變成新的猛獸,吞噬著我們的生命。世界變化太快,我們卻進(jìn)化得太慢。太多人漫無目的社交,太多的人嘩眾取寵、太多人生活奢靡浮華。
? ? ? 優(yōu)越感、歸屬感的缺失,實際是安全感的缺失。這是進(jìn)化給我們的禮物,也是進(jìn)化給的詛咒。不安全感讓我們在惡劣的環(huán)境下活下來,不安全感也讓我們在舒適的環(huán)境下丟失掉本該擁有的幸福。可人類畢竟是地球唯一能跳出自然選擇的特殊生物。理性讓我們發(fā)展科學(xué),擺脫生存危機(jī)。我們更需要重拾理性、重新認(rèn)識自己,擺脫精神危機(jī)。