孩子是同性戀,你會(huì)擁抱他嗎?

"別讓恐同者傷害我們的孩子!"

4月底,六位兒女的母親舉著橫幅,在武漢華中科技大學(xué)內(nèi)拉起橫幅,一些學(xué)生在橫幅上簽字,表示支持。

這幾位母親的兒女是同性戀者,她們這次行為是對(duì)之前有學(xué)生反對(duì)同性戀的回應(yīng)。

這群同性戀者的父母,經(jīng)歷過(guò)生與死的猶豫,淚水的浸潤(rùn),最終歷經(jīng)修行般的煎熬,才得以面對(duì)、接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

他們選擇尊重和理解子女的選擇,也希望社會(huì)能多一些包容。

摘身事外,我們都有一套再也理性不過(guò)的觀點(diǎn)和道德去嵌套別人。如果,你的孩子是同性戀,你會(huì)怎么辦?


如何診斷同性戀

同性戀既是個(gè)很有誘惑力的詞,一些年輕人視為最時(shí)尚,但也是傳統(tǒng)道德上避之不及的污點(diǎn)。

19世紀(jì)中葉,人們才發(fā)明了“同性戀”(homosexual)這個(gè)詞。直到二戰(zhàn)時(shí)期,這個(gè)詞才開(kāi)始在英國(guó)廣泛使用。

2014年,根據(jù)科學(xué)研究院的平均統(tǒng)計(jì),中國(guó)的同性戀人數(shù)可達(dá)7000萬(wàn),其中男同性戀者的人數(shù)在3000萬(wàn)以上,女同性戀者的人數(shù)在3500萬(wàn)左右。

這個(gè)數(shù)據(jù)并不是很準(zhǔn),畢竟勇于承認(rèn)自己是同性戀的人需要很大勇氣面對(duì)社會(huì)。

如何判斷是否為同性戀?

1. 同性戀一般在幼年時(shí)期就有些跡象,不過(guò)兒時(shí)的表現(xiàn)與性成熟恰恰相反,兒時(shí)愿意和異性在一起,喜歡扮演異性的角色,喜歡穿異性的服裝,喜歡模仿異性的動(dòng)作等等。到了青春期,情況迅速發(fā)生變化,開(kāi)始對(duì)同性感興趣,對(duì)同性產(chǎn)生愛(ài)慕,對(duì)異性卻表示厭惡或淡漠。

2. 長(zhǎng)期得不到同性長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài),或與異性長(zhǎng)輩一同生活過(guò)久的人,往往更容易成為同性戀。離婚后的單親家庭或父親早逝的家庭中,孩子成為同性戀的可能更為常見(jiàn)。

3. 在一個(gè)陰盛陽(yáng)衰的大環(huán)境中長(zhǎng)大,特別是母親性情暴躁或夫妻爭(zhēng)吵的家庭中,男孩子成為同性戀的概率增大。

4. 同性戀者往往對(duì)異性沒(méi)有“性”趣,不主動(dòng)和異性談情說(shuō)愛(ài)。

5. 同性戀者往往會(huì)用行動(dòng)表現(xiàn)自己的性取向,他們會(huì)不自覺(jué)地表露對(duì)同性具有持久而強(qiáng)烈的好感。特別是在可以看到同性的公共浴室等場(chǎng)合,他們會(huì)表露出性的欲望。

6. 同性戀者往往會(huì)更多地看同志小說(shuō),上一些同志網(wǎng)站。這些特殊的行為,往往會(huì)不自覺(jué)地體現(xiàn)出來(lái)。

7. 有一部分臨時(shí)的同性戀,曾受到過(guò)異性的打擊或傷害,想以同性戀的方式來(lái)娛樂(lè)自己或報(bào)復(fù)他人。

基于此,我們給于同性戀一個(gè)定義:

同性戀是指一個(gè)人在性愛(ài)、心理、情感上的興趣主要對(duì)象均為同性別的人,無(wú)論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來(lái)。那些與同性產(chǎn)生愛(ài)情、性欲或戀慕的人被稱(chēng)為同性戀者。

同性戀不是一種疾病,只是一種不同于大多數(shù)人的性取向。

從心理學(xué)角度分析同性戀

遺傳學(xué)曾給出一種觀點(diǎn),認(rèn)為同性戀傾向是因?yàn)檫z傳基因決定的。但這是一種并不科學(xué)的說(shuō)法,因?yàn)橥詰倩颊卟灰欢ㄓ兄毕岛蟠?,但是同性戀人?shù)卻并不隨著時(shí)間而減少。

從精神分析的角度,弗洛伊德認(rèn)為同性戀是性心理發(fā)展階段固著的表現(xiàn)。3-5歲是人類(lèi)性心理發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵期,在此階段,幼兒會(huì)對(duì)異性家長(zhǎng)產(chǎn)生本能的性欲渴求,同時(shí)對(duì)同性家長(zhǎng)產(chǎn)生敵對(duì)感。如果能夠順利度過(guò)這一時(shí)期,那么個(gè)體的性取向就能正常發(fā)展,否則個(gè)體將可能產(chǎn)生性欲倒錯(cuò)。這個(gè)理論會(huì)讓人聯(lián)想到一些事例,如某些和母親關(guān)系格外親密的男性,最后找到一個(gè)類(lèi)似于父親角色的同性做自己的伴侶。

從行為主義的角度,同性戀的形成更多的是一種適應(yīng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程,主要通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方式來(lái)塑造。例如,有的個(gè)體在異性戀經(jīng)歷中遭遇了挫折而在同性戀的經(jīng)歷中得到的滿足,那么他/她就有可能發(fā)展成為同性戀。又或者,如果一個(gè)個(gè)體的第一次性行為是由同性引發(fā)的,并有一定強(qiáng)度的亢奮,(或者由于環(huán)境的限制,身邊都是同性,如男校、女校、軍隊(duì),一旦與同性發(fā)生關(guān)系并體驗(yàn)到強(qiáng)烈的快感),那么他/她就有可能在性與同性之間建立起聯(lián)接,從而發(fā)展成為同性戀。這個(gè)理論可以很好的解釋一些人突然發(fā)生性取向轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象。

從神經(jīng)生理的角度,一些雙生子的研究顯示,同卵雙生子同性戀共發(fā)率顯著高于異卵雙生子。Robinson等(2000)對(duì)男同性戀的食指和中指的比例進(jìn)行的研究顯示,男同性戀的食指和中指的比例顯著小于男異性戀。而之前已有研究表明食指和中指的比例與產(chǎn)前雄性激素的水平呈負(fù)相關(guān),與雌激素的水平呈正相關(guān)。從而間接的表明了產(chǎn)前高水平的雄性激素容易導(dǎo)致同性戀。


同性戀可以被治療嗎

由于基督教文化的影響,舊時(shí)西方精神病學(xué)將同性戀視為“性倒錯(cuò)”、“性變態(tài)”、“性錯(cuò)亂”,將其歸為一種人格障礙與行為障礙,并相應(yīng)地創(chuàng)造出了一系列治療同性戀的方法——厭惡刺激、大腦手術(shù)、激素注射等。

1950年代,美國(guó)心理學(xué)家艾弗倫·胡克做了第一個(gè)關(guān)于同性戀是不是精神疾病的經(jīng)驗(yàn)研究,研究結(jié)果表明同性戀者并不一定有心理障礙。

1992年,世界衛(wèi)生組織將同性戀剔除出了精神疾病的行列。

雖然同性戀并不是疾病,但人類(lèi)從未放棄對(duì)其的研究。大體上來(lái)說(shuō),對(duì)同性戀的治療辦法有通用以下幾種:

1.行為療法

這是一種采用厭惡性條件抑制的治療手段。根據(jù)條件反射原理,因痛苦的或令人生厭的外界刺激,使患者在治療時(shí)產(chǎn)生不愉快的體驗(yàn)。

2.移情療法

這是一種通過(guò)某種特定對(duì)象,把同性戀指向轉(zhuǎn)變?yōu)楫愋詰僦赶虻尼t(yī)療手段。這一方法對(duì)于原發(fā)性同性戀者不太適宜,而對(duì)只具有戀同意識(shí),而無(wú)同性戀行為者有較好的療效。

3.環(huán)境療法

這是一種專(zhuān)門(mén)為同性戀者提供某種有利于治療的,或能抑制其產(chǎn)生戀同意識(shí)的外在環(huán)境的療法。這種療法對(duì)境遇性同性戀者療效較好。

4.精神療法

這是一種以精神分析為主的治療方法,大致可分為個(gè)別心理治療和集體心理治療兩種。

個(gè)別心理治療,是指醫(yī)師和患者單獨(dú)相處,先由患者主訴,傾吐心中的心聲和郁怨之情,然后由醫(yī)師幫助其尋找同性戀行為的發(fā)生原因,分析其性質(zhì),制定矯正方法。

集體心理治療,是指醫(yī)師可根據(jù)實(shí)際情況和可能,將患者編成一個(gè)或若干個(gè)小組,就他們的共性問(wèn)題,開(kāi)設(shè)矯正知識(shí)講座,然后進(jìn)行討論。談危害,提疑問(wèn),表決心,訂個(gè)人矯治計(jì)劃等等。醫(yī)師不必過(guò)多地介入其間,只是適時(shí)作必要的引導(dǎo)和答疑。

5.藥物療法

患者在醫(yī)生指導(dǎo)下進(jìn)行必要的藥物治療,并同時(shí)接受精神、行為等治療,才能收到理想的療效。

6.手術(shù)療法

這是一種不得巳的治療的手段,對(duì)那些具有強(qiáng)烈的異性認(rèn)同意識(shí),而且又很難通過(guò)其他療法轉(zhuǎn)變其性欲指向的患者,采用外科手術(shù)使其變?yōu)楫愋浴?/p>


世界對(duì)同性戀的態(tài)度

隨著社會(huì)進(jìn)步以及法律法規(guī)的完備,中國(guó)社會(huì)對(duì)同性戀的接納程度逐步開(kāi)放,民眾也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)、接納同性戀。

2010年,北京師范大學(xué)出版社出版的一部教育作品《小學(xué)生健康教育讀本》中,同性戀并未作為一個(gè)獨(dú)特的群體標(biāo)簽式出現(xiàn),它強(qiáng)調(diào)同性性?xún)A向亦是正常取向,呼吁孩子們不要歧視,甚至談到了同性婚姻以及同性戀生育權(quán)的問(wèn)題。

從發(fā)展心理學(xué)角度來(lái)說(shuō),孩童時(shí)期是性成熟的重要時(shí)期,小學(xué)生健康讀物的出版是社會(huì)對(duì)這一現(xiàn)象的重視和尊重。但這本讀物遭到了家長(zhǎng)們的強(qiáng)烈反對(duì),學(xué)校被迫收回了讀物。

1999年,廣州母親吳幼堅(jiān)得知讀高中的兒子出柜,選擇了尊重。2005年她向媒體公開(kāi)支持同性戀者的態(tài)度,并通過(guò)演講和疏導(dǎo)的方式鼓勵(lì)更多人。

2015年2月底,一位江西同志的父親林賢志致信1000名人大代表和委員,呼吁同性婚姻合法化,并附上了自己閱讀500萬(wàn)字資料、用一年時(shí)間起草的《加快推進(jìn)我國(guó)同性婚姻合法化的建議稿》。

另外,臺(tái)灣地區(qū)初審?fù)ㄟ^(guò)了同性婚姻的合法提案。到目前為止,全世界有18個(gè)國(guó)家或地區(qū)承認(rèn)同性婚姻合法。這一數(shù)字還在擴(kuò)大中。

世界接納同性戀的方式還有很多種。

第89屆奧斯卡金像獎(jiǎng)《月光男孩》講述的就是孩子性成熟之路。而早在1993年獲贊無(wú)數(shù),張國(guó)榮的代表作《霸王別姬》也涉及同性戀。還有為數(shù)不少的音樂(lè),漫畫(huà)等等。還有世界三大同性戀大游行:舊金山同性戀游行,悉尼同性戀游行,阿姆斯特丹同性戀游行。

悉尼同性戀大游行

舊金山同性戀大游行

阿姆斯特丹同性戀大游行

不可避諱地說(shuō),我們一向習(xí)慣了只要某件被認(rèn)為的壞事不發(fā)生在自己身上,我們都能寬容。如果你的孩子是同性戀,如果你的朋友是同性戀,如果你是同性戀呢?

給他們一個(gè)擁抱,你能做到嗎?

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