這是拆書幫的會員日，也是第一次參加貓書的分享，有很多啟發(fā)。
本次活動的主題是非暴力溝通，貓書用了很多不同的體驗活動來展示自己的內(nèi)容，而且很多內(nèi)容是針對拆書家來講的，分享了很多他多年來對非暴力溝通的探索與應(yīng)用實踐，非常有價值。今天，我把自己現(xiàn)場最有感受的內(nèi)容梳理出來與大家交流，如果你是現(xiàn)場參與者，可能還有更多自己的感受，也歡迎多交流。
1、發(fā)問引導(dǎo)注意力。
這個觀點挺好的，之前似乎了解過，但通過貓書很多案例之后再點出這點，我非常有感受。學(xué)習(xí)大成教練時，是對發(fā)問有感覺的，不同的發(fā)問引導(dǎo)不同的方向，但發(fā)問可以引導(dǎo)注意力，這點很好，確實是注意力。
2、關(guān)注感受比關(guān)注事實更重要。
非暴力溝通的重點是對人的關(guān)注，對人際關(guān)系的重視。這個觀點有點相似NLP前提假設(shè)：地圖不等于疆域。對方感受到的是什么，比真實的客觀事實是什么更重要，這是溝通的基礎(chǔ)，如果兩人不在同一個層次上溝通就可能溝通不暢。貓書分享了他母親吃藥過多神經(jīng)失常時看到了很多妖怪，身邊所有人都不理解她，后來貓書覺察到這點，試著理解母親，問她這些妖怪有沒有傷害到兒子（貓書），嘗試幾次后，母親才知道，妖怪出現(xiàn)也沒關(guān)系，不會對人產(chǎn)生影響。后來找到了病因，貓書母親的身體也逐漸好轉(zhuǎn)。
世間的很多爭論都源自以自己的視角看世界，理解世界，而對別人看世界和理解世界的方式嗤之以鼻、不屑一顧。當(dāng)彼此有了更多的理解之后，從對方的視角看世界，也許就會更加理解和尊重彼此。
3、自我合理化。即興喜劇，YES AND。
當(dāng)別人給一個好的禮物給自己，自己會很開心。當(dāng)禮物是件不好的東西時，自己要么反抗、要么壓抑忍受。YES AND練習(xí)，讓自己有更多選擇的空間。即使是不好的事物，也可以很好的接受，自我合理化。比如別人送給你一坨屎，你可以說：“太好了，我正想為我的花施肥”。這個方式為什么我非常推崇，是因為它不是孔乙己式的自我辯解，而是正向積極的心態(tài)，它所引導(dǎo)的是積極樂觀的人生態(tài)度。這有點像是NLP中的換框法。轉(zhuǎn)變語言，轉(zhuǎn)變對事情的認(rèn)識，也轉(zhuǎn)變了人生態(tài)度。
4、無條件認(rèn)可情緒和需要，保持溝通的狀態(tài)。
當(dāng)對方有情緒的時候，自己也會被傳染，變得有情緒。如果自己站在旁觀者角度，不介入對方的情緒狀態(tài)，并認(rèn)可和理解對方的情緒，這樣才有溝通的可能，才更容易溝通。當(dāng)然吵架也是一種溝通方式，這是一種激烈的溝通。比如外交發(fā)言新聞報道中，總會說兩國就某個問題進行了協(xié)商。如果是“吵架”、談不攏的時候，就表達(dá)成“深刻的交換了意見”?？吹搅藛?，這些高級的文字表述，說明了對溝通的重視。如果兩者都不“交流”了，彼此沉默不來往，這就是最差的絕望狀態(tài)。所以吵架、爭論、提意見都是好事，說明還在溝通狀態(tài)。
5、情緒是需要的信號燈。
當(dāng)某人產(chǎn)生了情緒，這時一定是某方面的需要沒有實現(xiàn)/滿足。理論依據(jù)就是馬斯洛的需求層次理論。非暴力溝通的四個要素也是源自這個理論。有了這個認(rèn)識會對非暴力溝通的實際應(yīng)用，有更多的動力。生活中發(fā)現(xiàn)了對方有情緒，就可以用非暴力溝通的方式進行溝通。
6、一人一故事，視覺化的感知位置。
即興喜劇，一人一故事。將一個畫面用即興喜劇的方式呈現(xiàn)出來，可以讓當(dāng)事人以旁觀者的視角去看，并且腦補很多演員沒有呈現(xiàn)出的信息。這個練習(xí)讓我領(lǐng)悟到大成教練中的“感知位置”，站在不同人的位置，運用五感，認(rèn)真的感受當(dāng)時的狀態(tài)，你會有很多不同的發(fā)現(xiàn)。經(jīng)常練習(xí)，可以更好的換位思維和同理他人。即興戲劇，用視覺化的方式，給了當(dāng)事人更多的可能信息。
2019年6月24日
