篇前語：自己所在的城市再次角逐“文明城市”稱號(hào)，再次引起了我對(duì)“文明”的深思，也讓我想起了自己當(dāng)年寫的這篇隨想！記得這是我08年剛加盟翔宇教育集團(tuán)的時(shí)候?qū)懙模康氖菫榱藚⒓蛹瘓F(tuán)舉辦的“文明禮儀演講比賽”，當(dāng)時(shí)一些朋友勸我隨便在網(wǎng)上摘錄一點(diǎn)，應(yīng)付交差算了，可我自己覺得還是親自寫點(diǎn)東西比較好，那樣才能情感真摯，比賽時(shí)才會(huì)游刃有余，說不定還能一舉奪魁呢！不過很可惜自己第一輪就慘遭淘汰！看到那些晉級(jí)的選手，不得不說當(dāng)時(shí)的自己還是比較“真”的！
正文如下：
也許當(dāng)亞當(dāng)和夏娃用幾片樹葉作為遮羞布的時(shí)候，人類文明就已經(jīng)開始了吧！接著團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同狩獵成了原始社會(huì)的文明; 緊跟著文明演變成了奴隸主的奢侈，奴隸們的多難; 再后來跪拜王侯將相主宰了文明; 到了近代戴紳士帽，穿燕尾服成了文明的標(biāo)志. 而現(xiàn)代文明，鄙人愚見，似乎是人類文明的又一輪回——為何？人類如今不也是穿的越來越少了嗎？人類不也是越來越注重集體的力量了嗎？然而所不同的是絲綢代替了樹葉；先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)代替了粗陋的原始石器……不覺驚詫，原來不同的社會(huì)意識(shí)形態(tài)左右了各自的社會(huì)文明，而社會(huì)意識(shí)形態(tài)發(fā)展到今天，我們又該如何來看待和發(fā)展屬于我們這個(gè)時(shí)代的文明呢？
回首往昔，改革開放伊始，當(dāng)?shù)谝蛔逍羌?jí)酒店屹立在深圳的天地之間時(shí)，河對(duì)岸的港人感到欣慰——大陸兄弟終于朝文明趕來；而如夢(mèng)初醒的國(guó)人卻是一片茫然——我們被資化了！現(xiàn)在讀來，我們一笑而過，這不是嘲笑我們的前人，而是一種思索，一種探究，更是一種總結(jié)。
在那個(gè)年代，“左”和“右”，“公”和“私”的斗爭(zhēng)是最激烈的，也是最殘酷的。文明的定義自然也是眾多導(dǎo)火線中的一根，沒人敢說深圳特區(qū)是文明的先驅(qū)。不得不佩服那些開創(chuàng)現(xiàn)代文明，引領(lǐng)現(xiàn)代文明的先輩們！??！
讓我們把歷史的長(zhǎng)卷再拉長(zhǎng)些，不難發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)西歐列強(qiáng)用他們所謂的“文明”無情的踐踏著中華五千年的文明，因?yàn)槲覀兊奈拿鳑]有緊隨著時(shí)代的步伐。是的，文明也是隨著歷史進(jìn)化著的，也是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展著的。曾幾何時(shí)，中華大地上，江南蔑視著江北的粗魯莽撞；省內(nèi)蘇南責(zé)備著蘇北的無知愚昧。而如今這樣的意識(shí)正在慢慢的淡化。原因之一是江南與江北，蘇南與蘇北正在縮小著經(jīng)濟(jì)差距。江南引領(lǐng)著江北，蘇南牽掛著蘇北。中華大地上呈現(xiàn)了一片共同致富，共同進(jìn)步，共同發(fā)展的熱潮——不禁驚呼，這不就是我們中華五千年文明底蘊(yùn)的升華嗎？
當(dāng)加盟翔宇教育集團(tuán)的第一天時(shí)，我就深深體會(huì)到了第一代翔宇人所創(chuàng)建的“翔宇文明”；還沒正式成為翔宇的一名教師，翔宇學(xué)子就彬彬有禮地道了一聲“老師好”；還沒正式上過一節(jié)課的我，一開始就被翔宇的文明標(biāo)語深深地吸引了。這里洋溢著時(shí)代的氣息，醞釀著先進(jìn)的理念。文明從每一位員工，每一位學(xué)子，每一位教師，每一位領(lǐng)導(dǎo)的臉上，行動(dòng)上很自然，很樸素地流露著，不需刻意的去學(xué)習(xí)，更不需偽善地表演。在這里文明已經(jīng)成為了行為處事的一種準(zhǔn)則，一種信念?。?！
很幸運(yùn)能成為翔宇的一分子，在這里我一直在與文明同行，與文明相伴。很自豪能向如此多的文明人學(xué)習(xí)，與這么多的文明人共事。在坐的各位同仁們，讓我們一起走文明路，做文明事，在翔宇的大舞臺(tái)上一起繼承、傳授、發(fā)展翔宇文明吧?。?/p>
