回到兒童的初期

今天讀第三章《兒童與社會》,這一部分的觀點與我的認知是比較接近的。說明我之前 所受的教育中,很多來自于這里。

1.一個人倘若想滿足生命的沖動,獲得安全感和幸福感,那就要和異性共同生活在一起,而于那些彼此孤立的男女而言,這是極難實現(xiàn)的。

2.我們每個人均要對周圍的人予以幫助,也應(yīng)該與自己的同類休戚相關(guān)。

3.心靈所背負的使命就是對處境進行評估,沒感覺凡人修仙哈達威進入下一個處境,進而遵循著以最低的消耗贏得最大的獲益的原則。

4.倘若想弄清楚一個人的性格類型,那就一定要追溯到其幼年時期,分析其在那時的態(tài)度、表現(xiàn)和舉止;倘若想真正弄清楚某種性格類型,那就一定要清楚這種性格類型的形成環(huán)境。

5.在嬰幼兒出生的最初幾個月里,其對待人生的態(tài)度就會被確定下來;而且從此之后,每一個嬰兒的行為均有其獨特之處,這讓我們絕對不會將他蒼嬰兒混淆,原因是他已經(jīng)表現(xiàn)出意義 明確的行為模式。

【思】對于老師的個性了解,可能我們無法更多的追溯到幼年時期,但對于學(xué)生,特別是個性突出的學(xué)生,我們可以通過與家長對話,通過與小朋友聊天,可以了解很多幼年時期的成長環(huán)境。這將有助于幫助我們更好地理解兒童,理解父母在孩子成長過程中的作用,甚至可以推理,父母是否具備后續(xù)的教育能力。如果父母的教育能力無法跟上時,做為老師是需要盡早地調(diào)整策略,讓孩子獨立成長 起來,變成家庭教育走向優(yōu)質(zhì)的推動力量。

我一直覺得,我們就是不斷行進在理想路上的人,但絕不能將理想與現(xiàn)實完全重疊,要意識到現(xiàn)實的復(fù)雜性,意識到理想前進路上的眾多不確定性。這可以幫助我們更加理性地對待一切沒有遇見的事情,使我們更加心平氣和。

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