社會心理學(xué)的第二課? 概述。

第一單元社會心理學(xué)的定義以及研究范圍

一、社會心理學(xué)。就是研究人在社會中與他人如何更好的互動。也就一個人在社會上會有什么樣的行為。

社會學(xué)主要研究是社會。社會心理學(xué)里的社會學(xué)更多的是以社會為主。而社會心理學(xué)的社會心理學(xué)。更多的是以人的心理為主。

在不同的學(xué)派里面，同樣一個來訪者的時候解釋也不一樣。世界多元各有道理，我們的世界是我們建枸出來的，每個人都在根據(jù)自己的角度，自己的經(jīng)驗、背景建構(gòu)這個世界。

美國社會學(xué)家羅斯，他出版了《社會心理學(xué)》。英國心理學(xué)家麥獨孤他出版的《社會心理學(xué)導(dǎo)論》，這是誕生的標(biāo)志。

F、H奧爾伯特是實驗社會心理學(xué)的奠基人，研究個體的社會行為和社會意識。研究兒在社會中的心理與行為。每個人都是社會角色，在不同的社會角色下，我們往往會有不同的反應(yīng)。在生活中當(dāng)中。我們是什么角色就干什么事，是要符合角色。

G、W奧爾波特研究個體怎么受他人的影響？什么環(huán)境下會有什么樣的影響？預(yù)測一個人的行為規(guī)律。是現(xiàn)實的，想象的，隱含的這幾個方面影響。

想象的你自己可能會憑空想象一些東西。

隱含的，我們自己怎么看？怎么認(rèn)為？那就是我們的想象，我們的理解，我們的認(rèn)知，這些往往對我們影響更大。

來訪者在咨詢室里邊，有咨詢師賠償，又重新活一遭。很多以前成長沒有體驗過的東西，在父母那里沒有得到，在咨詢里邊，逐漸的得到了理解、了解、覺察。

很多時候，我們自己最影響我們自己，而不是一定是那個外界。

所以我們要調(diào)整好我們自己，要對自己有覺察，然后我們才活得更明白，更清楚。

社會化。他是一個人從自然人成為社會人的過程。成長是一個慢動作，日不見增，月見其長。月不見增，年見其長。

在人際溝通，人際關(guān)系中。最影響人際關(guān)系的是真誠。我們往往最不喜歡的是別人的虛偽。在許多時候任何事情。沒有絕對的好和絕對的不好。心里要有彈性。每個人的社會功能其實是不太健全的，當(dāng)一個人社會功能不健全，他就不能更好的適應(yīng)工作、生活、學(xué)習(xí)、人際他就容易出問題。

在社會中人際，是相互吸引的，我們總喜歡那些喜歡我的人，而不是喜歡那些討厭我們的人。

勤溫被稱為社會心理學(xué)之父。B=f（P，E）

在孩子那也好。當(dāng)咨詢師也好。不要當(dāng)專家。因為你并沒有那么了解人家，你需要具體化，然后去了解情況。了解環(huán)境，了解背景，了解什么樣的人，了解這個人的一系列方面性別、年齡、性格特點，他之前發(fā)生了什么事？她現(xiàn)在的情緒狀況，她自己怎么想的？自己有哪些打算？哪些考慮？他有過哪些嘗試？后來怎么樣一系列的情況，我們都要去了解。

不知他人苦，莫勸他人善。不要隨意提建議。在生活中可以理解，但一定要抱著僅供參考的態(tài)度。

冬天：能穿多少穿多少。夏天：能穿多少穿多少。

剩女產(chǎn)生的原因：一是誰都看不上。二是誰都看不上。

地鐵里邊聽到一個女孩大概給男朋友打電話，我已經(jīng)到西直門了，你快出來往地鐵站走，如果你到了，我還沒到，你就等著吧，如果我到了，你還沒到，你就等著吧。

? ? 單身者：原來喜歡一個人，現(xiàn)在喜歡一個人。

保持未知之心，保持不知道的心，保持好奇之心，你可能才能了解到更多方面的東西，否則的話我們幫忙可能幫倒忙都不自知。

第二單元社會與心理學(xué)簡史。霍蘭德三階段啟蒙期、形成期、確立期。

我們在成長的過程中急不得，保持平常心，走好腳下每一步，不知不覺就走到那樣的一個位置了，走到那樣一個態(tài)度了。

哲學(xué)識別階段，這時候更多人在探討人性善人性惡。

第三單元。社會心理學(xué)研究遵循的原則。這些原則不單單是研究時候的原則，更是我們做咨詢時候的原則。價值中立原則，系統(tǒng)性原則，倫理原則。

咨詢師的三駕馬車倫理、基本功、自我成長。

我們要不斷的去面對看到有情緒波動的那些地方。更多的去起一探討覺察。這是價值中立的原則。

知道做到是一個非常漫長的過程，一點一點的走。

個案概念化其實也是從系統(tǒng)整體來看，一個人對一個人有整體的把握和理解。我們對一個人要有更多的了解，理解你就需要從系統(tǒng)的整體角度去看一個人。這是系統(tǒng)原則。

頭大身子小也是為了一個整體的了解和理解。

看一個人的時候，要以動態(tài)的眼光去看，不要給他貼標(biāo)簽。以發(fā)展的態(tài)度?？催@是動態(tài)原則。

反饋的原則通過來回反饋可以對事情才會有更好的真正的了解和理解。小相信孩子是想要好的，看到你的孩子點點滴滴的變化，尤其做的不錯的地方。

倫理的原則要各位中注意。心理咨詢。倫理就像開車時候的交規(guī)。一定要學(xué)習(xí)倫理。這必須清楚的。也知道邊界在哪里，風(fēng)險在哪里？行為主義創(chuàng)始人華生對小羅伯特的實驗，那就是比較不符合道德的。

倫理：研究計劃主要部分要征得同意。不同的行業(yè)都有不同的行業(yè)倫理規(guī)則，一切都有利于來訪者為最重要的原則。研究中采取保護(hù)措施，一切以來，訪者福祉為地位，不傷害原則為第一位，來訪者有退出自由。來歡迎去不留。

作為咨詢師恪守倫理。這樣不但可以學(xué)你的專業(yè)，還要修你的內(nèi)心，更需你的為人。要懷有敬畏之心。

社會心理學(xué)主要理論。社會學(xué)習(xí)論。巴布洛夫經(jīng)典條件反射，斯金納的操作性條件反射。操作性也叫工具性。

深挖一口，不要樣樣通。要要松。

學(xué)習(xí)的機(jī)制：聯(lián)想、強(qiáng)化、模仿。

模仿是社會學(xué)習(xí)。兒童語言、步態(tài)、表情、行為方式。獲得的基礎(chǔ)。這些都有模仿。

正強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化都是為了使行為增加。懲罰則與之相反。

消退不予理睬，不關(guān)注，不知不覺他就變了，不知不覺這些行為可能就沒了。

教育的極致是行為的影響。

觀察學(xué)習(xí)。注意保持動作再泄。首先要注意。我們想到注意，我們感興趣的東西不同，年齡段不同的人，注意的東西且擦萬。保持、注意到之后，你就會保持在我們大腦中保持一段時間。

記憶三階段注意、保持、提取。

社會學(xué)習(xí)中的不足。

社會學(xué)習(xí)論認(rèn)為行為決定于過去的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，比較忽視當(dāng)時的情景。反轉(zhuǎn)我們不但要看他過去的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，而且要看他導(dǎo)師的情景。

社會學(xué)習(xí)論傾向于將行為歸于外在情境。那我們要看一個人的行為的時候，不但要看當(dāng)時的情景，還要看她的感受。

他主要看關(guān)注外在的行為，就是說我們不但要關(guān)注外在行為，還要關(guān)注他的心理過程。還要注意他內(nèi)在怎想得？他四內(nèi)在里面經(jīng)歷了什么？然后陪著他去慢慢的去覺察，去了解她的內(nèi)在很多的東西，

我們要給來訪者提供一個良好的氛圍。安全的、穩(wěn)定的、溫暖的、自由的、放松的。這樣當(dāng)事人就更好的把自己沉下來，他會對自己更多的思考。

我們其實很難了解的，就是自己。

社會交換論。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來說。人與人與人之間的關(guān)系，其實是一種投入與產(chǎn)出的關(guān)系。

成功命題，那他在行動之后，行為之后他獲得了成功，感覺做完之后是成功的。他就會更多的去做，他做的概率會比較大。

焦點解決里面強(qiáng)調(diào)的關(guān)注什么就會強(qiáng)化什么，然后就會得到什么。那我們要更多的給予積極正向的強(qiáng)化。